ความขอบคุณ
มันเป็นช่วงเวลาที่มีค่าของชีวิตที่ฉันได้อยู่กับตัวเองอย่างลึกซึ้ง เรื่องราวมากมาย ผู้คนในความทรงจำของฉันกลับมามีชีวิตอีกครั้ง การทำงานกับ Early Childhood Dream เริ่มต้นเหมือนฉันกำลังพยายามแกะกล่องปริศนา ในที่สุดมันคือกล่องของขวัญอันยิ่งใหญ่ที่ทำให้ฉันได้หยั่งรากและเชื่อมต่อกับตัวตนที่ลึกซึ้งของฉันอีกครั้ง ขอบคุณที่นำพาฉันมาทำสิ่งนี้.
ขอขอบคุณคณาจารย์ DDI ทุกท่าน ทุกคนมีส่วนร่วม/แบ่งปันตนเองอย่างมากในวิถีอันงดงามของแต่ละคนเพื่อชุมชน DDI หลายครั้งท่านได้สร้างความตระหนักรู้และแบ่งปันความงดงามที่ท่านเห็นในผู้อื่น ข้าพเจ้าขอคารวะท่าน และขอส่งความขอบคุณไปยังสมาชิกและเพื่อน ๆ ทุกคนในชุมชนนี้ทั่วโลก ชุมชนแห่งนี้ส่งผลกระทบต่อข้าพเจ้ามากมายในหลายแง่มุมของชีวิต มิตรภาพจากผู้คนมากมายที่นี่ฉันมองเห็นตัวเองและโลกใบนี้แตกต่างไปโดยสิ้นเชิง ความท้าทาย โอกาส และความเข้มแข็งอันยิ่งใหญ่ในชุมชนนี้ช่วยให้ฉันรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งหรือเชื่อมโยงกับโลกมากขึ้นทีละน้อย ซึ่งฉันไม่เคยรู้สึกมาก่อนเลย สิ่งนี้มีความหมายอย่างยิ่งต่อชีวิตของฉัน.
ขอบคุณ Julia Wolfson สำหรับการสนับสนุนอย่างมากและช่วยฉันมองเห็นชัดเจนขึ้นในเส้นทางนี้ มันช่วยฉันได้มากจริงๆ รักคุณ ขอบคุณเป็นพิเศษสำหรับคำแนะนำของคุณ โค้ช/ครูของฉัน Max Schubpach ฉันจำได้ว่าเขาได้กล่าวถึงเรื่องนี้ใน Paris DDI Intensive 2022ประมาณเมื่อเขาได้ยินสิ่งที่ผู้คนบอกเขาว่ากระบวนการทำงานช่วยชีวิตของพวกเขาในเรื่องนี้และเรื่องนั้น เขาบอกว่าถ้าเขาสามารถใช้คำอื่นแทนคำว่า “กระบวนการทำงาน” คำนั้นก็คือ "การเป็นมนุษย์" มันช่างซาบซึ้งใจเหลือเกิน คุณได้สอนฉันว่ามันเป็นอย่างไรที่จะเป็นมนุษย์ต่อกันและกันมาหลายปีแล้วที่ฉันรู้จักคุณ ขอบคุณสำหรับปัญญา ความตระหนัก การสนับสนุน ความเคารพ การได้รับการมองเห็น ความสุข ความท้าทาย และทุกสิ่งที่คุณได้แบ่งปันกับฉัน.
ส่วนที่ 1: การปล่อยวางในชีวิตของฉัน ตำนาน
ตำนานชีวิตของฉันช่วยให้ฉันค้นพบเส้นทางจิตวิญญาณแห่งการปล่อยวางในสถานการณ์ชีวิตจริงได้อย่างไร ขณะที่ฉันเติบโตเป็นตัวเองอย่างเต็มที่: การหลุดออกจากความเป็นจริงที่ทุกคนยอมรับและใช้ชีวิตจากพื้นที่ที่ปล่อยวางนั้น การมีความสัมพันธ์จากพื้นที่ที่ปล่อยวางนั้น และการใช้พื้นที่ที่ปล่อยวางนั้นเป็นของขวัญสำหรับทุกคน.
ความฝันในวัยเด็กของฉัน
ฉันกำลังวิ่งแข่งในงานกีฬาของโรงเรียน ฉันคิดว่าตัวเองเป็นคนสูงและมีขาที่ยาวเมื่อเทียบกับนักวิ่งคนอื่น ๆ แต่ทุกนักวิ่งก็วิ่งแซงฉันไป แม้แต่นักวิ่งที่ตัวเตี้ยกว่าฉันก็ยังแซงในที่สุดฉันก็ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง จากนั้นฉันพยายามวิ่งให้เร็วขึ้นโดยบังคับให้ขาของฉันก้าวเร็วขึ้น แต่ไม่ว่าฉันจะพยายามบังคับขาแค่ไหน มันก็ไม่ได้เร็วขึ้นอย่างที่ฉันหวัง มันดูเหมือนจะเคลื่อนที่ช้ากว่าเดิมแม้ว่าฉันจะพยายามมากแค่ไหนก็ตาม หลังจากที่ฉันบังคับมากขึ้น ขาของฉันรู้สึกหนักขึ้นแต่กลับเคลื่อนที่ช้ากว่าเดิม; แม้กระทั่งลอยขึ้นจากพื้นเล็กน้อย ฉันรู้สึกหงุดหงิดและกังวลว่าจะไม่สามารถวิ่งตามคนอื่นได้ในใจของฉัน ฉันมีความหวังเพียงเล็กน้อย - อาจจะได้เป็นคนสุดท้ายแต่ก็คงไม่ห่างจากคนรองสุดท้ายมากนัก จากนั้นฉันพยายามมากขึ้นแต่รู้สึกหนักและเหนื่อยล้า ขาและหัวใจเต้นเร็วขึ้นและหมดแรงกับการวิ่งช้าๆ ฉันยังคงวิ่งต่อไปจนเหมือนอยู่กับที่และเหนื่อยล้ามาก แล้วฉันก็ตื่นขึ้นมา.
ความฝันของฉันแสดงให้ฉันเห็นสองแง่มุมของเส้นทางแห่งการปล่อยวางของฉัน
แง่มุมของการปล่อยวาง: ประสบการณ์ที่ง่ายขึ้น
ฉันรู้ว่าเมื่อใดควรยอม
ฉันหมายถึง ฉันรู้ว่าเมื่อไหร่ควรหยุดและยอมแพ้จากบางสิ่งบางอย่าง เช่น ความคิดหรือคนที่ฉันได้แบกรับไว้กับตัวเองมาตลอดฉันรู้เรื่องนี้อยู่บ้าง เพื่ออธิบายเพิ่มเติม มันเหมือนกับว่าฉันกำลังทำหรือเริ่มทำอะไรบางอย่าง เช่น แผน โครงการ หรือความคิด แล้วจู่ๆ ฉันก็ทิ้งทุกอย่างไป มันรู้สึกเหมือนข้างในฉันอยากจะปล่อยวางและไม่คิดถึงความพยายามที่ฉันได้ทุ่มเทไป ในอีกด้านหนึ่ง การไม่ปล่อยวางดูเหมือนจะยากกว่าการปล่อยวางจากภายใน.
ฉันยังพบด้วยว่าฉันสามารถเปลี่ยนจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่งในการทำงานกลุ่มได้อย่างง่ายดาย หรือเมื่อฉันอยู่ในกลุ่มคนที่มักจะถูกบรรยากาศของกลุ่มที่พวกเขากำลังอยู่ครอบงำ ฉันพบว่าตัวเองสามารถหลุดออกจากบรรยากาศนั้นซึ่งมีอิทธิพลต่อผู้คนในช่วงเวลานั้นได้.
นี่คือเรื่องราวที่ผุดขึ้นมาในความคิด ในความทรงจำตอนเด็ก ฉันเคยทะเลาะกับคุณย่า ตอนนั้นฉันยังเด็กอยู่ คุณย่าอายุเกือบ 90 ปีแล้ว ส่วนฉันก็อายุประมาณ 16 หรือราวๆ นั้น ฉันจำรายละเอียดทั้งหมดไม่ได้ แต่จำได้ว่าคุณย่าถืออะไรบางอย่างไว้ในมือ และฉันรู้ว่ามันไม่ใช่ของคุณย่า จากนั้นฉันก็พยายามจะหยิบมันออกจากมือคุณย่าหลังจากที่ฉันพยายามจะเอาคืนอยู่พักหนึ่ง เราก็เริ่มตะโกนใส่กันด้วยความโกรธ แล้วจู่ๆ คุณยายก็หัวเราะออกมาดังๆ ปล่อยมือและยิ้มกลับมาให้ฉัน แล้วพูดอะไรประมาณว่า “เราสองคนนี่ทำอะไรกันเนี่ย” ฉันยังจำได้จนถึงทุกวันนี้ อารมณ์ขันที่ช่วยให้เราปล่อยวางและกลายเป็นผู้สังเกตการณ์ของสถานการณ์แทน และไม่ยึดติดกับมัน.
ความทรงจำข้างต้นเกี่ยวข้องกับความฝันในวัยเด็กของฉันในพื้นที่นั้น เกี่ยวกับช่วงเวลาที่ขาและร่างกายของฉันหยุดเคลื่อนไหว และฉันตื่นขึ้นจากความคิด/แนวคิด/ความคาดหวัง/อัตลักษณ์ และฉันตื่นขึ้นมาสู่ปัจจุบันขณะ.
การปล่อยวางก็สะท้อนกับฉันเกี่ยวกับพลังงาน X เช่นกัน ก่อนที่คุณจะเปิดเผยมัน พลังงาน X จะกระตุ้นคุณในความสัมพันธ์ หลังจากเปิดเผยแล้ว คุณจะสามารถอยู่ในปัจจุบันได้มากขึ้น.
แง่มุมของการปล่อยวาง: ประสบการณ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
เมื่อฉันรู้สึกเป็นอิสระและสามารถเป็นตัวของตัวเองได้อย่างเต็มที่.
ฉันหมายถึง การไม่มีความคิดและจิตใจที่ปลอดโปร่ง รู้สึกตัวเองอยู่ในร่างกายอย่างสมบูรณ์ และกลายเป็นผู้ที่อยู่ที่นั่น และอยู่ที่นั่นเพื่อสิ่งที่ต้องการในสถานการณ์ที่กำหนดไว้ นี่เชื่อมโยงกับความฝันในวัยเด็กของฉันเกี่ยวกับการอยู่ในปัจจุบันอย่างสมบูรณ์ และเป็นผู้ที่เป็นอิสระจากความคิดหรือแนวคิดใด ๆ ที่ฉันคิดว่าควรมี ปลอดจากอดีตและแผนอนาคตใด ๆ ไม่จำเป็นต้องแข่งขันเพื่อสิ่งใด ๆ แค่ตื่นขึ้นมาและอยู่กับตัวเอง.
บางสิ่งที่ยังคงอยู่ในใจของฉันซึ่งฉันได้ยินมาจากบาร์โด ครอสในเนปาลเมื่อปีที่แล้วที่วัดเทอร์การ์ โอเซล ลิง พร้อมกับยองเก มิงกูร์ รินโปเช:
“แค่พูดในสถานการณ์ที่คุณอยู่ว่า – นี่คือความฝัน”
ฉันรู้สึกชอบความรู้สึกของการปลดปล่อยและการปล่อยวางจากประโยคที่เรียบง่ายนี้มาก.
คำสอนเกี่ยวกับบาร์โดของพุทธศาสนาทิเบตเป็นคำสอนที่ลึกซึ้งและมีคุณค่าอย่างยิ่ง ซึ่งกล่าวถึงทั้งวิธีการเผชิญกับประสบการณ์ชั่วคราวของชีวิตนี้ และวิธีการนำปัญญานี้ไปใช้เพื่อนำทางกระบวนการแห่งความตายและการเกิดใหม่ของเราอย่างมีทักษะ แก่นแท้ของคำสอนบาร์โดคือความไม่เที่ยงแท้ซึ่งเป็นหัวใจสำคัญ และกับการหลุดพ้นที่มาพร้อมกับการตระหนักรู้ถึงธรรมชาติที่แท้จริงของจิตใจ.
จากหกบาร์โดกับยองเย มิงกูร์ รินโปเช – https://www.tergarasia.org/
มีอีกเรื่องหนึ่งจากปีที่แล้ว เมื่อหนึ่งในสมาชิกครอบครัวที่ใกล้ชิดของฉันมีภาวะซึมเศร้า ฉันอยู่ที่นั่นในสัปดาห์แรกที่เรื่องนี้เกิดขึ้น ฉันปฏิเสธความจริงในตอนแรก.
เพราะมันเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน. ไม่ได้ง่ายที่จะเชื่อ. ฉันปฏิเสธมันอยู่เรื่อย. วันหนึ่งฉันมีโอกาสได้ถามแม็กซ์ โค้ชและครูของฉัน:
“ฉันจะอยู่กับคนที่เป็นโรคซึมเศร้าซึ่งฉันก็รักเขาได้ยังไง? ฉันไม่รู้ว่าจะรับมือกับมันยังไง เขาจะโอเคไหม? คนอื่นจะคิดยังไงกับคนที่ใกล้ชิดกับเขา? ฉันรู้สึกวิตกกังวลนิดหน่อย”.
แม็กซ์แนะนำฉันว่าฉันควรพูดคุยกับคนแปลกหน้าเกี่ยวกับสถานการณ์ของฉันที่ต้องอยู่กับคนที่มีภาวะซึมเศร้า และรอดูปฏิกิริยาของพวกเขา หลายคนทั้งคนแปลกหน้าและเพื่อนที่ฉันได้พูดคุยด้วยก็เคยมีประสบการณ์เช่นเดียวกัน หรือรู้จักและใกล้ชิดกับคนที่เคยมีภาวะซึมเศร้าเช่นกัน ฉันรู้สึกเป็นอิสระและสามารถเปิดใจเกี่ยวกับภาวะซึมเศร้าได้มากขึ้น.
ภาระและความเข้าใจผิดทั้งหมดเกี่ยวกับเรื่องนี้หายไป ฉันยังก้าวข้ามขีดจำกัดของตัวเองในการยอมรับเรื่องนี้หลังจากเริ่มพูดคุยกับคนแปลกหน้า เพื่อน และครอบครัว และมันกำลังดีขึ้น ฉันรู้สึกเป็นอิสระมากขึ้นจากการถูกมองว่าถูกกล่าวหาและรู้สึกผิด นอกจากนี้ฉันยังสามารถมีส่วนร่วมและยอมรับหัวใจที่เจ็บปวดในตัวฉันจากสถานการณ์นี้ได้อย่างเต็มที่ และสิ่งนี้ช่วยให้ฉันมองเห็นความอ่อนโยนในความรู้สึกแบบนี้ในตัวผู้อื่น ฉันรู้สึกว่าฉันไม่ได้อยู่คนเดียวในเรื่องนี้.
งานนี้เป็นโอกาสเปิดกว้างสำหรับฉันจริงๆในทุกประสบการณ์ที่เจ็บปวดหรือเจ็บช้ำหรือแตกสลาย หากคุณสามารถอยู่กับมันหรือยอมรับมันได้อย่างเต็มที่ และคุณมองไปรอบๆ บนถนน คุณจะรู้สึกถึงมันในตัวผู้อื่นด้วยเช่นกัน สิ่งนี้ช่วยฉันได้ มันรู้สึกเหมือนการอยู่คนเดียวกับนักรบคนอื่นๆ ที่ก็อยู่คนเดียวกับคุณเช่นกัน การแบ่งปันความเจ็บปวดกับผู้อื่นยังช่วยให้ฉันหลุดพ้นจากสถานการณ์ของตัวเองและมีพื้นที่สำหรับตัวเอง และสามารถมองย้อนกลับไปด้วยมุมมองใหม่และมีวิธีการที่อ่อนโยนต่อทุกคน.
ฉันยังพบประสบการณ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นจากบริบทต่อไปนี้:
- หลังจากการปฏิบัติธรรม.
- เมื่อฉันต้องตัดสินใจครั้งใหญ่ในชีวิต.
- หลังจากผ่านการบำบัดเชิงกระบวนการอย่างลึกซึ้งหลายครั้ง.
- บางครั้งในกระบวนการกลุ่ม.
- ฉันอยู่ในกลุ่มคนที่มีความตระหนักรู้สูง ซึ่งช่วยให้ฉันเป็นตัวของตัวเองได้อย่างแท้จริง.
- ช่วงเวลาหนึ่งในธรรมชาติ.
ส่วนที่ 2: การปล่อยวางในความทรงจำวัยเยาว์
ความทรงจำในวัยเด็กที่ช่วยให้ฉันมองเห็นเส้นทางชัดเจนขึ้นได้อย่างไร เพราะระยะห่างภายในระหว่างสิ่งที่เกิดขึ้นกับความรู้สึกของตัวเอง รวมถึงความยากลำบากที่ฉันเผชิญ และโลกที่อยู่รอบตัว.
ความทรงจำจากค่ายฤดูร้อนและชั้นประถมศึกษาปีที่ 1: พวกเราต้องตายแน่!
เมื่อฉันยังเด็ก มีค่ายฤดูร้อนพิเศษสำหรับเด็ก ๆ ที่อยู่ชั้นอนุบาลปีสุดท้ายถึงชั้นประถมศึกษาปีที่หนึ่ง ฉันไม่อยากไปค่ายฤดูร้อนพิเศษนี้เพราะไม่มีพี่น้องของฉันคนไหนต้องไปฉันชอบเล่น ไม่ชอบเรียน ฉันเลยร้องไห้หนักมาก และแม่ไม่รู้ว่าจะรับมือกับฉันอย่างไร แม่บอกฉันหลายอย่าง แต่มันไม่ได้ผล แม่เลยบอกฉันว่าฉันต้องเรียนพิเศษ และค่ายนี้เหมาะสำหรับเด็กที่เรียนช้า แม่โกหกฉันเพื่อให้ฉันสงบและเชื่อฟัง ฉันคิดว่าแม่ไม่ได้ทำแบบนี้เพื่อทำให้ฉันรู้สึกไม่มีคุณค่าในตัวเอง.
เธอแค่ไม่รู้ว่าจะรับมือกับลูกสาวของเธออย่างไรในสถานการณ์แบบนี้ เธอเหนื่อยล้าจากปัญหาทางการเงินและชีวิตครอบครัว แต่ก็ได้ผล ฉันไปค่ายฤดูร้อนด้วยหัวใจที่แตกสลาย ฉันเงียบและไม่ได้พูดคุยกับเพื่อนใหม่เลยตลอดสองสัปดาห์ของค่ายฤดูร้อนนั้น ฉันคิดว่า:
“ใครอยากเป็นเพื่อนกับผู้หญิงโง่ ๆ อย่างฉัน!”
ฉันเชื่อว่าฉันเป็นคนโง่.
หลังจากค่ายฤดูร้อน ในช่วงไม่กี่เดือนแรกของโรงเรียนใหม่ แม่บอกให้ฉันเป็นเด็กดีและเชื่อฟังแม่ชีคาทอลิกที่โรงเรียน ฉันชอบแม่ชีทุกคนเพราะแม่ของฉันชื่นชมแม่ชีและพวกเขาดูใจดีมาก.
วันหนึ่งแม่ชีคาทอลิกคนหนึ่งเข้ามาในห้องเรียนของฉันและเริ่มพูดถึงโลกที่กำลังจะสิ้นสุดในปี 2000 ตามคำทำนายของนอสตราดามุสและสิ่งต่างๆ อีกมากมาย ในตอนนั้น ฉันคิดว่าตัวเองเป็นเด็กโง่ ในฐานะเด็กโง่ ฉันจะไม่ได้เข้าเรียนมหาวิทยาลัยดีๆ หลังจากจบมัธยมปลาย และชีวิตจะไม่ดี แต่แม่ชีคนนั้นบอกฉันว่าพวกเราทุกคนจะตายภายใน 12 ปีข้างหน้าและฉันเชื่อเธอ ฉันจำได้ว่าฉันอยู่ในมุมหนึ่งของห้องสมุดโรงเรียน ที่ฉันกำลังนับปีด้วยนิ้วก้อยของฉันหลายครั้ง และคำนวณว่ามันจะเป็นปีนั้นที่ฉันจะจบมัธยมและไปมหาวิทยาลัย.
“บิงโก! ปัญหาของฉันหมดแล้ว!
การไปมหาวิทยาลัยและชีวิตผู้ใหญ่ไม่มีความหมาย.
การเรียนในโรงเรียนก็ไร้ความหมายเช่นกัน”
นี่คือสิ่งที่ฉันคิดตอนอายุเจ็ดขวบในตอนนั้น การเรียนมันแย่ ยกเว้นวิชาที่ฉันชอบสองวิชา คือคณิตศาสตร์และศิลปะ ฉันเรียนแค่พอผ่านในวิชาอื่น ๆ เท่านั้น ฉันไม่ค่อยประสบความสำเร็จในโรงเรียนมากนัก แต่ก็ไม่เป็นไร ฉันไม่ได้สนใจมากนักจริง ๆ.
ตอนเด็กฉันเล่นมาก ถ้าไม่ได้ออกไปเล่นสักวันก็จะร้องไห้จริง ๆ แทบจะเล่นไม่หยุดทุกวันเลยก็ว่าได้ นี่ก็เป็นสาเหตุที่ทำให้ฉันไม่ค่อยวางแผนอะไรมาก เพราะยังไงเราก็ต้องตายอยู่แล้ว ฉันเป็นเด็กผู้หญิงที่ไม่มีแผนอนาคตในหัวเลย ไม่มีแรงบันดาลใจอะไรด้วย แค่ทำตามความรู้สึกข้างในเท่านั้น.
ส่วนที่ 3: การไม่กระทำ/ระยะที่ 4 การปล่อยวาง
วิธีที่ฉันตระหนักถึงเส้นทางแห่งการปล่อยวางในวัฒนธรรมของฉัน ในกระบวนการทำงาน และจากตัวอย่างของแม่: การไม่กระทำในลัทธิเต๋าและพุทธศาสนา และการปล่อยวางในช่วงเวลาของกระบวนการทำงานในขั้นตอนที่ 4.
การปล่อยวางโดยไม่กระทำในลัทธิเต๋า
เต๋าเต๋อจิง บทที่ 3
หากคุณยกย่องบุคคลผู้ยิ่งใหญ่เกินควร,
ผู้คนกลายเป็นไร้อำนาจ.
หากคุณให้คุณค่ากับสิ่งของมากเกินไป,
ผู้คนเริ่มขโมย.
ผู้นำ
ด้วยการทำให้จิตใจของผู้คนว่างเปล่า
และเติมเต็มแก่นของพวกเขา,
โดยการทำให้ความทะเยอทะยานของพวกเขาอ่อนแอลง
และเสริมสร้างความมุ่งมั่นของพวกเขา.
เขา/เธอช่วยให้ผู้คนสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง
พวกเขารู้ ทุกสิ่งที่พวกเขาปรารถนา,
และสร้างความสับสน
ในผู้ที่คิดว่าตนเองรู้
ฝึกฝนการไม่กระทำ,
และทุกอย่างจะเข้าที่เข้าทาง.
เต๋าเต๋อจิง บทที่ 48
ในการแสวงหาความรู้,
ทุกวันมีบางสิ่งถูกเพิ่มเข้ามา.
ในการปฏิบัติทางเต๋า,
ทุกวันมีบางสิ่งหล่น.
คุณต้องบังคับสิ่งต่าง ๆ น้อยลงเรื่อย ๆ,
จนกระทั่งในที่สุดคุณมาถึงการไม่กระทำ.
เมื่อไม่มีอะไรเกิดขึ้น
ไม่มีอะไรถูกปล่อยให้ค้างคา
ความเชี่ยวชาญที่แท้จริงสามารถบรรลุได้
ปล่อยให้สิ่งต่าง ๆ เป็นไปตามทางของมันเอง.
มันไม่สามารถได้มาโดยการแทรกแซง.
ในที่นี้ ในวิทยานิพนธ์นี้ ข้าพเจ้าได้เลือกเฉพาะบทที่ 3 และบทที่ 48 จากทั้งหมด 81 บทใน “เต๋าเต๋อจิง ฉบับภาษาอังกฤษ โดย สตีเฟน มิตเชลล์”
การปล่อยวางโดยไม่กระทำในพระพุทธศาสนา
ความหมายของการปล่อยวางในพุทธศาสนามาจากแนวคิดของพุทธศาสนาที่ว่าทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และไม่ใช่ตัวตน นี่คือแนวคิดที่ยอมรับความเป็นจริงเหล่านี้และสามารถปล่อยวางจากสถานการณ์ที่คุณกำลังเผชิญอยู่ได้.
เรื่องราวของแม่ของฉันและพระพุทธศาสนาเถรวาท
เมื่อฉันเป็นวัยรุ่นอายุประมาณ 14 ปี มีชายไร้บ้านคนหนึ่งพักอาศัยชั่วคราวในที่ดินร้างแห่งหนึ่งซึ่งมีที่พักเล็กๆ อยู่ใกล้บ้านของฉัน เขาดูเหมือนไม่ได้อาบน้ำมาสักพักแล้ว ในฐานะเด็กสาววัยรุ่น ฉันรู้สึกกลัวเขามากและรู้สึกไม่ปลอดภัยเมื่ออยู่ใกล้เขา วันหนึ่งฉันเห็นแม่ของฉันกำลังถือถังน้ำฝนเต็มถัง.
ฉันถามเธอว่าเธอกำลังทำอะไรอยู่ เพราะเธอถือถังหนักไปในทิศทางที่ไปหาที่พักพิง ตอนแรกเธอคิดว่าฉันจะไปช่วยเธอ แต่ฉันพยายามโน้มน้าวให้เธอหยุดทำมัน เพราะฉันรู้ว่าเธอจะเอาไปให้ผู้ชายคนนั้น หัวใจของฉันเต้นแรง ฉันรู้สึกกลัวและสับสน.
ฉันคิดว่าแม่ของฉันกำลังจะเสียสติ ฉันจำได้ว่าแม่บอกให้ฉันไปให้ห่างๆ ถ้าฉันไม่ช่วย ฉันหยุดเถียงเพราะน้ำหนักของถังที่แม่ถือดูหนักมาก.
และเสียงของเธอก็ดังด้วย เธอกำลังเดินไปหาผู้ชายคนนั้น ฉันเพียงแค่รักษาระยะห่างจากพวกเขาพอที่จะยังได้ยินบทสนทนาระหว่างพวกเขาอยู่ ฉันได้ยินแม่ของฉันใช้เสียงที่เป็นกลางและพูดอะไรบางอย่างง่ายๆ เช่น:
“นี่คือ น้ำและสบู่ที่คุณสามารถใช้สำหรับอาบน้ำได้”
ฉันก็ได้ยินเสียงของผู้ชายคนนั้นด้วย เสียงของเขาอ่อนโยนและไม่ตรงกับที่ฉันจินตนาการไว้ เสียงของเขาที่แสดงความประหลาดใจเล็กน้อยและมีความสุขเล็กน้อยกล่าวขอบคุณ และแม่ของฉันก็ได้มอบผ้าผืนใหม่ให้ผู้ชายคนนั้น ซึ่งเธอได้มาจากไม่ใช้ผ้าในบ้านของเรา ทุกการกระทำนั้นเรียบง่ายและสะอาดมาก.
ฉันไม่ได้หมายความว่านี่เป็นความรู้สึกที่ดีหรือไม่ดีหรือเป็นคุณธรรม มีเพียงฉันและความสับสนของฉันเท่านั้นที่เหลืออยู่ ไม่มีคำอธิบายใดๆ ให้กับลูกสาวที่สับสนของเธอ.
“การทำงานคือการปฏิบัติธรรม – ใช้ชีวิตด้วยจิตใจว่างเปล่า”
พุทธทาส, 1906-1993 – พระไทยที่มีชื่อเสียงในพระพุทธศาสนาเถรวาท
พระสงฆ์ที่แม่ของฉันชื่นชอบ
เมื่อฉันยังเด็กและแม้กระทั่งตอนนี้ ฉันมักจะเถียงกับแม่เสมอว่าทำไมแม่ถึงให้เราทำการบ้านมากมายขนาดนี้ แม่ของฉันมักจะบอกฉันเสมอว่าฉันควรทำงานด้วยจิตใจที่ว่างเปล่า จากประสบการณ์ที่ยาวนานกับแม่ของฉัน ฉันคิดว่าแม่หมายความว่า:
“อย่าคิดมากเกินไปว่าทำไมฉันต้องทำสิ่งนี้ หรือคิดมากเกินไปเกี่ยวกับตัวเอง อย่าโกรธกับงานที่คุณมี มาหาด้านที่สนุกในมัน และจัดระเบียบและหาวิธีทำให้มันเร็วขึ้น”.
การปล่อยวางในกระบวนการระยะที่ 4
“ระยะที่ 4 แห่งการแยกตัวกำลังรับรู้ถึงการเคลื่อนไหวของจักรวาลที่มีต่อคุณ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การปล่อยวางจะเกิดขึ้นเมื่อเราผ่อนคลาย ในช่วงเวลาเช่นนี้ จิตใจของเราจะเปิดกว้างและยอมรับชีวิตได้มากขึ้น”.
อาร์โนลด์ มินเดลล์: ระยะของความขัดแย้ง, ฟอรั่ม, และทางแก้ไข, 2017. หน้า 5.
ระยะที่ 4, ‘เต๋าที่ไม่อาจกล่าวได้’ คือบรรยากาศที่ไม่อาจบรรยายได้ ความรู้สึกที่ลึกซึ้งของจักรวาลที่สามารถทิ้งไว้ได้แต่ไม่อาจสื่อออกมาได้โดยง่าย ระยะที่ 4 คือการสัมผัสกับตัวตนที่ลึกที่สุดของคุณ หรือสิ่งที่ฉันเรียกว่า “กระบวนการคิด” ระดับของจิตวิญญาณนี้อาจปรากฏในภาพฝันในฝัน ในภาพแรกของการมองเห็นองค์กร และมักอยู่เบื้องหลังตำนานหรือแบบแผนที่ชี้นำสำหรับบุคคลและกลุ่ม.
อาร์โนลด์ มินเดลล์: ระยะของความขัดแย้ง, ฟอรั่ม, และทางแก้ไข, 2017: หน้า 13
“การไม่กระทำ” เกิดขึ้นในระยะที่ 4 ซึ่งหมายความว่าคุณกำลังถูกฝัน; พลังของจักรวาลในรูปแบบของการฝันกำลังขับเคลื่อนคุณ”.
อาร์โนลด์ มินเดลล์: ระยะของความขัดแย้ง, ฟอรั่ม, และทางแก้ไข, 2017: หน้า 113
ความทรงจำของฉันในเวิร์กช็อป DDI ที่กรุงเทพฯ
หนึ่งในเวิร์กช็อปที่กรุงเทพฯ หลายปีก่อน ฉันได้จับคู่กับหญิงสาวชาวไทยคนหนึ่งเพื่อทำกิจกรรมร่วมกัน ในตอนนั้นคู่หูของฉันมีปัญหาเกี่ยวกับความคิดฆ่าตัวตาย เธอป่วยและกังวลว่าจะดูแลตัวเองอย่างไร และโกรธแม่ของเธอสำหรับสิ่งที่แม่ได้ทำกับเธอในอดีต.
ฉันขอให้แม็กซ์ ครูของเรา ช่วยฉันหน่อย เขาบอกหญิงสาวว่าความคิดฆ่าตัวตายเป็นเรื่องปกติ ทุกคนมีสิ่งนี้ บางทีมันอาจแวบเข้ามาในใจว่าคุณไม่อยากอยู่ที่นี่ หรือคุณอยากหายตัวไป หรือคุณจินตนาการว่าคุณขับรถฝ่าไฟแดง หญิงสาวบอกว่าเธอมีจินตนาการมากมายเกี่ยวกับวิธีที่เธอจะตาย เธอจินตนาการว่าเธอกระโดดจากหน้าผาหลายครั้ง.
แม็กซ์ถามเธอว่าเธอต้องการจะสำรวจเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้และพยายามตายในทางจิตวิทยาตอนนี้หรือไม่ เธอตกลงและต้องการจะลอง จากนั้นแม็กซ์บอกเธอให้หาทางผ่อนคลายตัวเอง.
หญิงสาววัยรุ่นนอนลงและหลับตาลง แม็กซ์ถามว่าเธออยากจมลงหรือลอยตัว เธอบอกว่าร่างกายของเธอกำลังจมลงแล้ว จากนั้นแม็กซ์บอกให้เธอฟังสิ่งที่เขาจะบอกเธอ.
เขากล่าวว่า:
“ลองจินตนาการดูว่าหากคุณไม่ถูกผูกมัดด้วยปัญหาทางร่างกายหรือความเจ็บปวดใด ๆ อีกต่อไป ตัดมันออกไปและปล่อยมันไป แล้วคุณจะจมลงไปได้มากขึ้น มันไม่ได้ยึดคุณไว้จากที่นี่อีกต่อไป จินตนาการถึงความปรารถนา ความรู้สึก ความสัมพันธ์ทั้งหมด ประสบการณ์ในอดีตที่เจ็บปวด ปัญหาทางการเงิน ความขัดแย้งที่ยังไม่สมบูรณ์ สิ่งที่ค้างคาใจกับใครบางคน ทุกสิ่งที่คุณยังคงยึดติดอยู่ ตัดสิ่งเหล่านั้นออกไปและปล่อยให้มันไม่ยึดคุณไว้อีกต่อไปจากการจมลง”.
ฉันเห็นว่าใบหน้าของเธอผ่อนคลายกว่าเดิม เธอยังคงนอนลงและหลับตา บอกว่าตอนนี้เธออยู่ในความมืด แต่เธอสบายดีและไม่กลัว จากนั้นเธอก็พูดอะไรบางอย่างว่าเธอสามารถให้อภัยทุกสิ่งได้ ใบหน้าและร่างกายของเธอดูผ่อนคลายและสดชื่นขึ้น.
ส่วนที่ 4: การแยกวิทยานิพนธ์ประกาศนียบัตร
วิธีที่ฉันค้นพบการปล่อยวางวิทยานิพนธ์ปริญญาของฉันผ่านการสนทนากับครูและโค้ชของฉัน แม็กซ์ ชัพบาค.
ฉันได้รับข้อมูลเชิงลึก/ส่วนนี้ที่ซาบซึ้งจากการสนทนากับแม็กซ์ ชูปบาค ฉันได้ยินตัวเองพูดกับเขาว่า:
“ตอนนี้ฉันชอบอยู่คนเดียว ฉันเคยเป็นเพื่อนของทุกคน แต่ตอนนี้ฉันอยู่คนเดียวและฉันจะตายคนเดียว”
เพราะไม่ใช่ทุกส่วนของฉันที่ต้องการได้ประกาศนียบัตร แต่ฉันต้องการประกาศนียบัตร มีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน ฉันชอบที่จะเป็นนักการทูตกับเพื่อน ๆ ฉันต้องการที่จะเป็นพนักงานกระบวนการที่ดีจริง ๆ ฉันต้องการที่จะลองเป็นพนักงานกระบวนการ แต่ไม่ใช่ทุกส่วนของฉันที่สนใจในเรื่องนี้ นั่นคือเหตุผลที่ฉันอยู่ที่นี่.
นี่คือวิทยานิพนธ์ของฉัน และนี่คือฉันกำลังลาออก!