Приключения с краями: Исследование неизведанных территорий

БЛАГОДАРНОСТИ

Решение стать частью работников процесса далось мне нелегко, и потребовалась помощь многих людей, чтобы я поверила, что смогу это сделать. Я хотел бы выразить искреннюю благодарность всем тем, кто поддерживал меня на протяжении всего пути написания этой диссертации.

Прежде всего, я глубоко благодарна своему наставнику доктору Эллен Шупбах за ее бесценное руководство, ободрение и неизменную поддержку. Ее опыт и терпение сыграли важную роль в формировании этого исследования и моей жизни в целом как студента-процессуалиста, а ее неустанные усилия в совместной работе над диссертацией остаются незабываемыми. Я благодарна ей и доктору Максу Шупбаху за их работу в Кении и за то, что они привезли к нам дипломную программу, которую мы, кенийцы, теперь ведем и преподаем.

Я также хотел бы выразить благодарность членам моей команды, Габрисии Басюк и доктору Юлии Филипповской, за их глубокие отзывы и конструктивные предложения, которые помогли улучшить качество этой работы.

Отдельное спасибо моей семье и друзьям за их постоянную любовь, понимание и поддержку. Их вера в меня была постоянным источником мотивации. Особенно я хотел бы поблагодарить двух моих сыновей, Майкла и Иафета, за их эмоциональную поддержку и за то, что они всегда были рядом, когда я больше всего в них нуждался.

Наконец, я хотел бы выразить признательность за помощь Кенийскому институту глубокой демократии и Международному институту глубокой демократии за предоставление ресурсов, средств и условий, способствующих проведению исследований. Я также благодарен за поддержку моим коллегам и студентам, чьи обсуждения и взгляды обогатили мои исследования.

Особая благодарность каждому из вас за участие в этом путешествии.

ВВЕДЕНИЕ

Это было прохладное утро, один из тех самых обычных дней - так мне казалось. Я встал рано, поэтому решил дать машине немного времени, чтобы прогреться, прежде чем отправиться в путь. Я вернулся в дом, думая про себя, что, возможно, сегодня будет один из тех редких удачных дней. Я взял свой ланч-бокс, бутылку с водой и сумку и, устроившись на водительском сиденье, прочитал краткую молитву, прежде чем отправиться на работу.

Когда я ехал по тихой, пустынной лесной дороге, мне пришла в голову мысль: как жутко и тревожно здесь может быть без посторонних. Пока я размышлял об этом, я заметил вдалеке приближающийся ко мне автомобиль. Она вильнула на дороге, и меня охватила волна страха. Но что-то в глубине души подсказывало мне, что нужно ехать дальше - может быть, водитель меня не заметил. По мере приближения машины мой страх усиливался. Как только я понял, что машина почти настигла меня, я осторожно свернул с дороги. Но из-за паники и напряжения машина набрала скорость и свернула дальше в лес. Я вцепилась в руль, зажмурив глаза, а руками отчаянно пыталась включить ручной тормоз, но он не работал. Я нажал на педаль тормоза, но реакции не последовало.

“Пожалуйста, Боже... сохрани мне жизнь. Мои дети не должны стать сиротами, как я”, - шептала я, молясь изо всех сил.

Как только слова слетели с моих губ, машина резко остановилась. Медленно открыв глаза, я увидел перед собой огромное дерево. Я никогда не замечал его раньше и на мгновение задумался, откуда оно взялось. Но времени на раздумья не было. Я ущипнул себя, проверяя, действительно ли я жив и цело ли мое тело.

Я медленно открыла дверь и вышла, ноги тряслись, я все еще не верила, что каким-то образом еще дышу. Я стоял на обочине дороги, растерянный и ошеломленный, пытаясь осмыслить все происходящее. Мимо проезжали машины, сигналили, но я даже не обращал на это внимания - мои мысли были где-то в другом месте, перебирая в памяти то, как я во второй раз едва избежал смерти.

Это вернуло меня на тридцать с лишним лет назад, когда я пережил страшный пожар, едва не унесший мою жизнь. Мне рассказывали, что я провел несколько недель в отделении интенсивной терапии, и однажды мой отец обратился к Богу с молитвой, прося его пощадить мою жизнь, даже если бы это означало, что его собственная. Вскоре после моего выздоровления отец скончался. Я понял, что это был второй раз, когда Бог решил сохранить мою жизнь.

Я вернулся к реальности, когда двое мужчин остановили машину, припарковались и подошли ко мне. Они спросили, все ли со мной в порядке, и я повернулась, чтобы посмотреть на свою машину, теперь уже сильно поврежденную. Они проследили за моим взглядом и спросили, есть ли кто-нибудь еще внутри. Я ответил, что я один. Они продолжали спрашивать, все ли со мной в порядке, пока не приехал грузовик из энергетической компании Кении.

Мужчины помогли вытащить мою машину из леса, и пока все стояли там, я не мог не думать: еще один шанс на жизнь.

Второй шанс

Процесс раскрытия чуда этого опыта показал мне новое направление в моей жизни, получившей “второй шанс”. В этом процессе умерла старая личность и расцвела новая, хотя и прекрасно знакомая. Возвращаясь к этому почти сновидческому опыту, я обнаружил, что Божья помощь пришла в виде этого огромного дерева. Дерево действительно чудесным образом спасло меня, остановив мою машину. Я благодарен ей за это. И хотел принять ее подарок для меня. В своей второй жизни я обращаюсь к дереву за руководством в моем новом направлении. Я общался с ней во время своей внутренней работы, чтобы узнать ее послание для меня, позволив себе изменить форму и стать ею.

Во-первых, я ощутил невообразимую силу и стабильность, глубоко укоренившуюся, с непоколебимым присутствием. Вслед за этой энергией я также ощутил новый вид спокойствия и безмятежности. Это присутствие наполнилось любовью. Любовью, которая обильно текла через меня. Я любил Милдред, и я любил любить через Милдред! В какой-то момент очень трудно сказать, кто есть кто ☺ Я, как Милдред в ее второй жизни, чувствовала такую радость от того, что была наполнена этой любовью, и от дара делиться ею! Многие из моих вопросов неожиданно получили ответы. Я размышляла о своих ресурсах и о том, сколько я могу позволить себе дать в конкретной ситуации, когда ребенок нуждается в моей заботе. В новой жизни у меня не осталось никаких вопросов! Я знала: "О, я буду ЛЮБИТЬ этого человека! И отсюда я поняла, что мне нравится встречать других людей в темных местах, присоединяться к ним и помогать им. Отсюда - мой путь учителя, юриста и психотерапевта. Мой путь в качестве коуча начался еще до того, как я об этом узнала! И хотя жизнь с такой перспективой - это нечто совершенно новое, но быть движимым любовью - это мой путь с тех пор, как я себя помню, возможно, с первой встречи со смертью. В этой статье я расскажу о своем путешествии, о том, как я всегда практиковала эти навыки и как сейчас открываю для себя то, что знала всегда, чтобы наслаждаться и следовать им, продолжая свой радостный путь любви. Для меня это часто означает присоединиться к человеку в момент отчаяния и помочь ему пройти через него. Изучение того, как определить край и работать с ним, стало для меня особенно полезным инструментом в моей собственной жизни, а также для помощи другим в моменты серьезных испытаний, когда известное и привычное больше не работает, а то, что кажется по ту сторону, выглядит неизвестным, невозможным и чаще всего пугающим. Хотя моя статья носит автобиографический характер, после каждой личной истории я выделяю теоретическую концепцию и/или практику из работы над процессом, которая имеет отношение к этой истории. Я использую этот формат как способ лучше понять мудрость моего жизненного пути и того, кто во мне вел меня через многие трудности, и, кроме того, как способ лучше понять концепции и приложения процессуальной работы, как они актуальны для меня в моей собственной жизни, как, казалось бы, я неявно знал многие из них с самого раннего возраста, и как их явное знание позволяет мне более эффективно применять их в моей собственной жизни и работе в качестве коуча. Вначале я кратко познакомлю вас с процессуальной психологией, если вы не знакомы с этой парадигмой.

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЦЕСС РАБОТЫ И КРАЙ

Процессуально-ориентированная психология, также известная как Processwork, - это целостный подход к психотерапии, разработанный Арнольдом Минделлом, физиком и юнгианским аналитиком. Это подход, основанный на осознанности и фокусирующийся на внутреннем и внешнем опыте, включая телесные симптомы, проблемы взаимоотношений, рабочие дилеммы, ночные сны и весь спектр повседневной жизни. Он основан на юнгианской психологии, физике, даосизме и шаманизме.

Среди множества ключевых концепций процессно-ориентированной психологии, которые особенно актуальны для меня и моей работы, можно выделить такие понятия, как dreambody, первичные и вторичные процессы, и край. В данной работе я буду уделять особое внимание именно этим терминам, а для более глубокого понимания приглашаю читателей обратиться к другим источникам.

Концепция dreambody предполагает, что паттерны наших ночных снов являются зеркальным отражением паттернов наших телесных нарушений, проблем в отношениях и борьбы с внешним миром. В этих основополагающих паттернах есть мудрость, которую можно обнаружить, проводя различие между идентифицированными и неидентифицированными аспектами нашего опыта.

Мудрость тела сновидения течет по различным каналам опыта. К ним относятся:

• Проприоцепция
• Отношения
• Визуальный
• Слуховой
• Экология/Мир
• Движение

Сайт первичный процесс относится к тем аспектам опыта, с которыми человек идентифицирует себя и считает приемлемыми. Сайт вторичный процесс Относится к опыту, который кажется незнакомым или запретным - часто это аспекты, с которыми мы не идентифицируем себя, - и который воплощает неизвестность.

Край

Позвольте мне дать определение термину край:

. край это граница между тем, что знакомо и более известно (Первичный процесс, или “у-энергия”, идентичность), и тем, что менее известно, часто запретно и некомфортно (Вторичный процесс, или “х-энергия”, неидентичность). Границы представляют собой пороги, где человек сталкивается с неопределенностью, незнакомыми эмоциями или дискомфортом. Когда человек достигает края, он может испытывать страх, сопротивление или замешательство. Однако эти моменты напряжения открывают мощные возможности для трансформации и роста.

Процессуальная работа может помочь людям осознать переживания, которые маргинализируются или подавляются, поскольку выходят за рамки их повседневной идентичности. Фасилитатор, ориентированный на процесс, помогает осознать эти грани опыта - углубиться в эмоции, которые кажутся угрожающими, или исследовать новые способы существования в мире, на работе или в отношениях.

Ни один край не существует без краевые фигуры-Это роли, мысли, ценности или точки зрения из личной истории или общества, которые охраняют край и препятствуют движению на другую сторону. Примеры включают:

• “Нельзя просто сидеть и ничего не делать!”
• “Ты не такой!”
• “Люди будут осуждать вас”.”

Это интернализованные послания, которые мешают нам исследовать неизвестное.

То, что в некоторых видах терапии можно назвать избеганием или сопротивлением, часто можно понять как наличие края. Вместо того чтобы рассматривать эти моменты как проблемы, процессно-ориентированная психология исследует информация, которая присутствует, С любопытством и открытостью.

Для меня край - это бесконечный источник роста, приключений и вызовов. Именно поэтому я поставил его в центр этой работы. ☺

Работа с краями: Мой личный опыт

Край часто проявляется, когда я чувствую себя застрявшим, беспомощным или неспособным принять решение. Я могу чувствовать, что что-то не совсем правильно, но не могу назвать это. Это может быть что-то простое, например выбор платья для вечеринки, или что-то глубоко судьбоносное, например окончание длительных отношений или потеря любимого человека. Когда я сижу с собой на краю, я часто открываю неожиданные, творческие и эффективные пути вперед.

В процессе пересечения границ я обнаружил удивительные открытия и новые возможности. Рейсс (2021) прекрасно объясняет это:

“Край - это дверной проем, где мы колеблемся и можем замереть, когда входим на новую территорию. Большая часть процессуальной работы основана на том, что мы переходим через край. Мы знаем, что находимся на краю, когда начинаем ходить по кругу, когда не завершаем свою речь, свои чувства и/или свое движение. Мы начинаем двигаться, а потом останавливаемся. Мы начинаем чувствовать, а потом обрываем свои чувства. Мы используем такие слова, как ‘я не могу этого сделать’ или ‘я не должен этого чувствовать’. Всплывают все эти семейные и культурные ограничения. Мы перерабатываем их и выходим за их пределы”.” (p.17)

По моему опыту, работать с краями не всегда легко, но это всегда стоит того. Одна лишь теория не поможет вам пересечь грань. Для того чтобы перешагнуть через него, требуется реальная, воплощенная и личная встреча.

Именно поэтому я рассказываю о своем собственном опыте в этой статье - не только для того, чтобы поразмышлять о собственном росте, но и чтобы показать, как процессно-ориентированная психология помогла мне и может помочь другим.

В следующем разделе я расскажу о пяти ключевых моментах, которые повлияли на мою жизнь.

Для меня край - это бесконечный источник приключений и вызовов, поэтому я поставил его в центр этой работы ☺.

По моему опыту, работа с краями может быть захватывающей и авантюрной! Поиск и работа с краем - это сложный процесс. Край - это контекст, связанный с личными переживаниями. Именно поэтому мое повествование является личным и подробным. Теория сама по себе не поможет вам преодолеть грань! Волшебство заключается в реальных переживаниях, которые разворачиваются в реальной жизни!

Теперь, когда я познакомил вас с концепцией края, я хотел бы поделиться с вами своей собственной практикой пересечения краев, которая началась задолго до того, как я узнал о термине "край"! Надеюсь, это вдохновит и ободрит вас в вашем путешествии.

Чтобы было легче читать и понимать, я дам вам краткий обзор.

В следующем рассказе я приведу примеры 5 различных типов краевого опыта, с которыми я работал на протяжении своей жизни, и объясню их значение с точки зрения работы над процессом.

• Первый произошел в переломный момент, когда я был маленьким ребенком и перешел через край, ведомый, как мне казалось, мудрым и ободряющим внутренним голосом.
• Второй был сложным опытом, который почти заставил меня стать новой личностью. В результате негативного опыта отношений в школе, который побудил меня сосредоточиться на учебе, а не на друзьях, я превратился из человека, ориентированного на отношения, в ученого.
• Третья грань связана с установлением границ отношений. По мере того как я принимала свою новую идентичность ученого и развивала в себе чувство уверенности, я обнаружила необходимость пересмотреть свои связи с другими людьми. Со временем я научилась создавать здоровые границы, распознавая болезненные ситуации - либо напрямую реагируя на них, либо предпочитая дистанцироваться от определенных людей.
• Четвертая грань связана с моей ролью женщины в обществе, с внутренним конфликтом по поводу того, как утвердить себя в различных ситуациях. Это исследование также развивалось постепенно.
• И наконец, я покажу, как можно преодолеть грань в контексте личной коуч-сессии, используя методологию процессной работы. В этом примере я покажу, как я осознал контраст между моей старой и новой идентичностью.

МОЯ ЖИЗНЬ - МОИ КРАЯ - МОЙ ПУТЬ

EDGE Type #1 - Пересечение моего первого края

Процессуальная работа стала неотъемлемой частью меня, и она запускает так много вещей в моей внутренней сущности, поскольку каждый день приносит новые откровения и осознания. Вот часть моей истории. Маленькая девочка из деревни Ньяди в округе Сиайя, Кения, осиротела в раннем возрасте и получила от жизни гору угали (густой каши из кукурузной муки, основного продукта питания в Кении), которую нужно постараться съесть и доесть. Угали огромны настолько, что я не вижу другой стороны стола и не представляю, что ждет меня на другом конце. Маленькими и хрупкими пальчиками я пытаюсь взять угали, но он не только большой, но и такой горячий! Мне приходится плакать всякий раз, когда я погружаю в него свои крошечные пальчики, потому что я так голодна, но он слишком горячий и огромный! Как может мир и жизнь быть такой жестокой, - плачу я крошечными всхлипами, слезы текут, как река, попавшая в океан.

Какой-то звук шепчет мне, что нужно продолжать пробовать угали по кусочкам, потому что я исхудаю и умру, если не сделаю все возможное. Я следую внутреннему голосу и взмахиваю своими хрупкими и крошечными пальчиками в воздухе, чтобы охладиться, говоря себе, какая я сильная. В голове мелькает моя любимая песня, и я напеваю про себя,

“Рао рао, рао рабет, гино окало каа, вололо вололо, гино онёно пини!”.”

“Слон-слон, большой слон, эта штука прошла здесь, ой-ой-ой, эта штука ступила на землю!”.”

Затем я стал слоном, взял руками угали, отрезал большой кусок и очень быстро окунул его в тарелку с овощами, пока дул на него, чтобы он остыл. Затем медленно кладу его в рот. Ощущения просто райские, ведь я чувствую себя слоном, и в любой момент, когда я наступаю на землю, я сильно трясу ее.

Оглядываясь назад, я поражаюсь тому, как мне удалось так легко превратиться в слона! Это была совершенно новая личность. Крошечная хрупкая девочка перешагнула через большую грань и превратилась в огромного мощного слона. И благодаря этому сдвигу идентичности/переходу через край, гора Угали оказалась мне не по зубам ☺ Теперь, когда я сталкиваюсь с новыми краями в своей жизни, меня вдохновляет осознание того, что у меня есть природная способность выходить из “удобных” идентичностей и отправляться в новые миры - приключения!

На следующих страницах я покажу больше примеров краев и приключений, связанных с их пересечением на протяжении всей моей жизни.

Тип грани #2: сдвиг идентичности в отношениях и гранях отношений

Следующий пример иллюстрирует переход от одной идентичности к другой, иногда в силу внешних обстоятельств, которые продвигают нас вперед, и процесс переориентации с новой идентичностью в канале отношений.

Моя личная история отношений

Когда я был молод - не помню точно, сколько мне было лет, - я получил серьезный ожог, который оставил неизгладимые следы на моем лице, левой руке и бедре. Когда я росла, я не знала, как принять эти отметины или сделать их частью своей личности. И дети, и взрослые смеялись надо мной и обзывали меня. Из-за этого я чувствовала себя изолированной и подавленной, и при любой возможности уединялась. Я не могла доверять никому, даже тем, кто, казалось, предлагал искреннюю дружбу, потому что в какой-то момент они использовали бы мою уязвимость против меня.

Поскольку я часто оставалась одна, я обратилась к науке. Я училась в сельской деревенской школе и вкладывала всю свою энергию в учебу. Каждый последний день я становилась лучшей девочкой в школе! Это давало мне надежду и укрепляло мою уверенность в себе. Превосходство над теми, кто насмехался надо мной, стало для меня источником радости и признания. Со временем я обнаружила в себе глубокий академический талант и способность к упорству. Знание этого о себе помогло мне самостоятельно преодолевать многие жизненные трудности. То, что казалось несчастьем, стало даром.

Идентичность - до и после

В конце концов я начала исследовать отношения - осторожно. Сейчас, размышляя, я вижу, что то, что позволило мне шагнуть в мир отношений, - это моя способность переключаться с канала отношений на канал мира (фокусируясь на своих исследованиях и пути в мире). В то время как моя изначальная личность жаждала связей, обстоятельства вынудили меня сосредоточиться на своем жизненном пути. Это помогло мне созреть эмоционально, психологически и духовно быстрее, чем многим сверстникам. Сильное чувство собственного достоинства, которое я развила, позволило мне вернуться в мир отношений с большей уверенностью и радостью. В следующем разделе я расскажу о навигации по границам отношений.

Психологические границы в отношениях

Как и физические границы, психологические границы помогают разграничить “себя” и “другого”. В личных отношениях я часто чувствовал себя подавленным, потому что не мог отличить свои чувства от чувств других. Иногда чувства других превращались в негативную внутреннюю критику. Прошлые трудности научили меня устанавливать четкие границы, чтобы защитить себя.

Одно время близость была нелегкой. Малейшие сигналы близости могли вызвать насмешки или упреки. Со временем я научился распознавать эти моменты “отключения” и реагировать на них, когда это кажется правильным, как я описал в предыдущем примере. Это был долгий путь, и я ожидаю, что он будет продолжаться с приключениями. Постепенно я научилась балансировать между потребностью в личном пространстве и желанием установить связь. Построение здоровых границ остается развивающимся процессом. В следующем разделе я опишу пример этого развивающегося процесса - навигацию по границам отношений.

Грань #3: навигация по граням отношений

Человеческие отношения и дух

Как я уже рассказывал, в моей жизни было много болезненных отношений, которые поначалу заставляли меня отстраняться. Я развил в себе способность быть самодостаточным отшельником, полагаться только на себя. Это очень важно в моей жизни, и я очень благодарна за свою самодостаточность. Однако я также ищу связи и люблю быть рядом с другими людьми. Отношения с друзьями и семьей - один из самых больших источников радости в моей личной жизни, а также ключевой аспект в моей работе в качестве учителя, тренера и фасилитатора.

Процесс, когда я позволяю себе быть близким к другим, а им ко мне, был сложным. Я приведу здесь один из многих примеров, чтобы описать, как со временем я преодолевала взлеты и падения, связанные с проблемами в отношениях.

Моя мать умерла, когда я был совсем маленьким. У нее была старшая сестра, моя тетя, с которой я жила на протяжении всей своей жизни. Эта ситуация была сложной для меня, поскольку меня не приняли как родную, и много раз я чувствовала себя одинокой и изолированной. Однако я поддерживала связь с ней и ее детьми и помогала ее дочери найти свое место в мире. Тем не менее она запретила своей дочери общаться со мной или моей сестрой, и я была заблокирована от всех контактов. Конечно, мне было очень больно.

Шло время, и в жизни ее дочери наступил кризисный момент. Она вернулась в Кению из Дубая, и у нее возникли проблемы с обустройством. Ее дом на родине протекал из-за плохой крыши, а средств на ремонт не хватало. Казалось, она была предоставлена сама себе. Мне стало жаль ее. Что-то во мне хотело помочь. Я собрал членов семьи, чтобы они помогли отремонтировать крышу, а затем и весь дом. Они оценили это.

Я задавался вопросом, что позволило мне открыться ей и помочь, после того как она причинила мне столько боли и отвергла. Путь мести был для меня открыт, я даже чувствовал, что, возможно, мне следует пойти по этому пути, ведь именно это подсказывает мне большая часть мира, но моя глубинная сущность не хотела этого. Мне пришлось пересечь границу отношений.

Что-то во мне хотело соединиться и позволило мне проникнуть глубже и выйти за рамки обстоятельств повседневной жизни. Сначала я почувствовал на заднем плане дух своей матери, которая была недовольна тем, что я оттолкнул ее родственников. Это вдохновило меня выйти за пределы моей личной обиды и установить связь. Возможно, еще более сильной была моя связь с чем-то вечным, с духом, стоящим за отдельными жизнями, который мне очень близок. Этот дух побудил меня к более глубоким отношениям, к любви, выходящей за рамки моих повседневных обид и забот. Так я и сделал.

Этот процесс способствовал появлению нового пространства в отношениях и даже привнес красоту в членов моей семьи, так как они были мне благодарны. В течение многих лет, проведенных в одиночестве, когда мне приходилось самостоятельно справляться со многими сложными обстоятельствами, я находила поддержку и любовь у духов за пределами человеческой формы и научилась полагаться на них. Это ощущение присутствия духа на заднем плане направляет меня, а также позволяет мне открываться людям, зная, что если мне будет больно (что, вероятно, произойдет в какой-то момент в ходе испытаний и несчастий в отношениях), эта сила будет со мной, удерживая меня и помогая мне пройти через это. Эта связь с духом позволяет мне преодолевать границы отношений, которые когда-то были бы невозможны, и наслаждаться красотой некоторых человеческих связей, которые даются мне на моем пути.

Долгосрочная работа над собой и то, где я нахожусь сегодня

Этот процесс вступления в отношения иллюстрирует долгосрочную работу над собой. Я перешел от комфорта в одиночестве к взаимодействию с другими людьми. Следы от ожогов бросали вызов моей самооценке, но они также показывали мою силу и способность соединяться с вечным источником, который всегда рядом. Хотя я не всегда осознавала, что нахожусь на краю, моя внутренняя мудрость направляла меня. Сегодня я могу пересекать границы более осознанно, ожидая дезориентации, но принимая тот рост, который лежит за ними. Я также помогаю другим в этом процессе, зная, что он болезненный, но по-настоящему полезный.

Сейчас я продемонстрирую некоторые способы работы с краями в отношениях и внутренних рабочих процессах, применяя процессно-ориентированные методы.

Реляционные грани и фасилитация

Грани также проявляются в отношениях между людьми. В отношениях края часто возникают вокруг общения, ценностей или различий. Они связаны с культурными ценностями и культурными нормами в общении. Они могут привести к конфликту или, если их осознанно преодолеть, к более глубокой связи. Фасилитаторы, ориентированные на процесс, могут помочь людям заметить и проработать эти грани, открывая двери к новым способам существования и взаимоотношений.

Работа с полярностями

Полярности - это внутренние противоположности, конфликтующие стороны “я”. Например, подросток может бороться между стремлением к независимости и потребностью в связи. Эти внутренние конфликты могут ощущаться как ситуации "или-или", и чаще всего они связаны с ролями в поле, разделяемыми всей культурой. Процессуально-ориентированная фасилитация может помочь нам осознать эти полярности, но не выбирать одну из сторон, а открыть мудрость в каждой из них и найти свой собственный путь в зависимости от обстоятельств.

Тип грани #4 Личный пример содействия противоборствующим внутренним силам

Полярности в большом социальном поле часто проявляются в нашем личном опыте. Например, в моей жизни как женщины я часто борюсь с внутренним конфликтом в различных ситуациях вокруг пассивность и напористость-Особенно это касается проблем женщин в Африке.

Однажды утром мне позвонила одна из тех дам, с которыми я когда-то тесно сотрудничал, но из-за переездов и прочего мы полностью потеряли связь. В то роковое утро я едва проснулся, поэтому моя сенсорная система была еще достаточно расслаблена. Я полностью проснулся, когда она закричала, что умирает. Мне пришлось сесть и успокоить ее, чтобы я мог получить всю информацию. Ее голос дрожал, когда она рассказывала, как вступила в отношения с женатым мужчиной, и тот переехал в ее дом. Она не знала, что он чудовище, и молча переживала гендерное насилие, думая, что все наладится. Ситуация ухудшилась до такой степени, что он чуть не отрубил ей обе руки.

Я была потрясена, но в то же время что-то внутри меня подсказывало, что я должна пожалеть ее за то, что она эгоистично содержит чужого мужа и отца (моя пассивная сторона). Но в то же время я был крайне возмущен тем, что мужчина наложил руки на женщину - особенно на ту, которая сделала все возможное, чтобы принять его в своем доме (моя ассертивная сторона вышла наружу). Тот же конфликт был и в ее голове. Она чувствовала, что так сильно ненавидит себя и в то же время глубоко ненавидит этого мужчину.

В этом случае потребовалась моя напористая сторона, и я последовала ей, оттеснив голоса, которые говорили, что я должна оставаться пассивной. Я поддержал ее во время ссоры, подхватил агрессию, которая была направлена против нее, и направил ее на защиту от внутренней критики и внешней ситуации, которая была опасна. Я принял меры и физически вытащил ее из этой ситуации. Это был не момент для пассивности. В последующие дни мы также работали над тем, чтобы она сама вышла из этой ситуации.

В этом контексте моя “принимающая” сторона была необходима для понимания эмоциональной сложности ситуации. Поскольку этот пример призван показать, как я работаю с собственными внутренними полярностями, я не буду углубляться в случай с этой коллегой.

Оба этих аспекта - “пассивность” и “напористость” - необходимы в определенные моменты. Я могу переключаться между ними в зависимости от обстоятельств и получать доступ к более подвижному и адаптивному способу взаимодействия с миром, а не застревать то в одной, то в другой крайности полярности. Для этого мне необходимо осознать давление общества, которое диктует мне, как женщине, как вести себя в данном контексте, и выбрать тот способ, который подходит мне в данной ситуации.

Работа с внутренними полярностями и преодоление границ - это постоянный, динамичный процесс. Для меня он требует терпения, готовности и самосострадания, чтобы принять всю сложность моего собственного опыта. В других обстоятельствах мне приходится сдерживать свою более напористую сторону, поскольку момент может быть неподходящим, чтобы высказать свою точку зрения, которая может повредить моему положению на рабочем месте или в важных отношениях.

Для меня это каменистая дорога, и я наслаждаюсь постоянным вызовом.

Азбука работы с краями

Звучит просто, возможно, но на практике это не так ☺.

Тип кромки #4 В этом примере представлен конкретный пример работы с краем в личной сессии. Работа с краем, описанная в предыдущих главах, разворачивалась с течением времени. Далее следует конкретный момент пересечения края - и затем постоянная практика интеграции осознания вокруг этого края и связанной с ним полярности.

Пример 1: Работа с доктором Эллен

i. Тема/проблема - Нарушение мирового канала: Финансы. У меня двое мальчиков-подростков, оба еще учатся в школе. Учеба в Кении стоит недешево. Мне также нужно следить за тем, чтобы все наши счета оплачивались вовремя, чтобы избежать дополнительных расходов или отключения услуг. В то же время я очень хотела вернуться в школу и закончить обучение. Это помогло бы мне сменить работу и отдохнуть от моей нынешней должности, которая является низкооплачиваемой, отнимает много времени и несколько однообразна. Однако мой нынешний доход не позволял этого сделать - я был на грани.

ii. Dreamdoor - я отложила этот вопрос и работала со сном. В моем сне я подписывал окончательные документы, чтобы уйти с нынешней работы (которая является моим основным источником дохода).

iii. Разворачивание - я “переключился” на опыт подписания бумаг и, к своему удивлению, обнаружил глубокое чувство спокойствия и удовлетворения. Следуя за этой энергией и освобождая для нее пространство, я обнаружил, что нахожусь в позе йогической медитации. Мой разум чувствовал себя спокойно, а тело расслабилось. С этой точки зрения я знал, что Вселенная позаботится о том, что нужно.

Я понял, что в обычной жизни я должен был бы больше работать, больше беспокоиться и заставлять себя искать решение, но в этом не было необходимости. Я почувствовал себя расслабленным. На протяжении всей моей жизни подобные ситуации всегда разрешались сами собой, и теперь моя задача - оставаться сосредоточенным и “ничего не делать”.”

iv. Заметить и обработать возможные краевые фигуры - Моя личная история и культурный контекст сильно укрепляют веру в то, что, столкнувшись с проблемой, нужно работать усерднее или делать больше. Я слышал, как внутренний голос сказал: “Как ты можешь просто расслабиться, когда все рушится? Это не ты! Ты должен что-то сделать, пока все не развалилось прямо на твоих глазах!”

Сейчас моя задача - замечать, когда я ловлю себя на том, что беспокоюсь или слишком сильно давлю на свое благополучие, и восстанавливать связь с этим внутренним спокойствием.

Мир становится новым после пересечения края

Это приключение с каналом World Channel Edge началось с того, что я почувствовал себя заторможенным, обеспокоенным и расстроенным. Я считаю, что многие люди испытывают подобное и могут впасть в депрессию или заболеть из-за этого. Я тоже двигался в этом направлении, поскольку у меня не было четкого решения проблемы с финансами. Работая со сном, я обнаружил совершенно новую дверь, которой раньше не существовало. Я воспользовался этой дверью, чтобы открыть край, получив совершенно новую, исцеляющую и освежающую перспективу.

Это было похоже на прогулку по пустыне и обнаружение распустившихся цветов, спрятанных под камнем, - неожиданно и красиво. В духе приключений я понял, что традиционные нормы противостояния проблемам в лоб иногда могут принести больше вреда, чем пользы. Теперь, когда я встречаю край, я исследую его по всем доступным каналам и смотрю, как далеко и глубоко я могу заплыть - в этом и заключается приключение.

И НАКОНЕЦ - ПОЧЕМУ Я ЛЮБЛЮ РАБОТАТЬ С КРАЯМИ!

Доступ к неизвестным, волнующим переживаниям: Края часто указывают на скрытые части нас самих - опыт и чувства, которые, возможно, подавлялись или игнорировались. Работая с этими краями, люди могут получить доступ к более глубоким слоям самосознания и исцеления, и, возможно, самое главное, испытать больше радости и возможностей.

Недавно я сдал последний вступительный экзамен и успешно его прошел. Получив письмо из учебного заведения, в котором говорилось, что мне нужно оплатить три четверти стоимости обучения, я поняла, что мне нужно работать над своим финансовым положением. Я понял, что *хочу* для изучения сильно отличается от *актуализация* Мечта и преодоление трудностей, которые с ней связаны.

Содействие трансформации:
По одну сторону от края находилась моя личность: Я мать-одиночка с двумя мальчиками, обремененная платой за учебу и многочисленными счетами. Я не могу позволить себе думать о собственном образовании или карьере. Это была моя привычная реальность.

По ту сторону грани я обнаружила другую личность - ту, что наполнена страстью к учебе и познанию. Я поняла, что в своей повседневной идентичности я считала, что не могу позволить себе быть ученицей. Я была “ответственной”.”

Но новая личность - та, что за гранью, - это личность студента, искателя. Я понял, что я тоже молодой человек, у которого впереди целая жизнь. Я буду продолжать учиться, не торопиться и копить деньги, необходимые для осуществления этой мечты в соответствии с моим собственным дримпатхом.

Думаю, прочитав мою историю, вы сможете понять, какая приключенческая, волшебная жизнь разворачивалась передо мной, когда я пересекала грань за гранью. В некотором роде это похоже на мини-смерть и возрождение каждый раз на этом пути. Мой “второй шанс” проявляется в мини-переживаниях на протяжении всей моей жизни.

В этой статье рассказывается о приключениях, связанных с работой с краями в процессуальной психологии. Я понял, что края - неотъемлемая часть жизни, и каждый раз, когда я хотел что-то сделать или не сделать, края были в игре. Я поделился своим личным опытом в различных главах этой диссертации, чтобы помочь другим людям соотнести и исследовать приключения работы с их собственными краями.

В первой главе я представил концепцию работы с краями в психологии Processwork. Я также размышлял о раннем жизненном опыте, в котором Процессуальная работа, возможно, впервые проявила свое присутствие. Эта глава позволила взглянуть на работу основателя и легенды Processwork Арнольда Минделла. Именно благодаря его глубокой проницательности и щедрости Processwork продолжает процветать.

Во второй главе я исследовала края в отношениях - как психологические границы, роль краев в трансформации, а также связь между краями и полярностями в моей собственной жизни. Я подробно остановился на том, как края служат границами между более известными и менее известными аспектами личности и как они выделяют области потенциального роста. Я также рассмотрел, как полярности представляют внутренние конфликты и их роль в развитии личности.

В третьей главе продемонстрированы методы работы с краями на практическом примере из моей личной сессии с моим главным тренером. В ней показан процесс определения края, его пересечения и новый мир, который возник для меня в результате нового видения по ту сторону края.

Я показываю, как изменение идентичности в результате определения и пересечения края может привести к новому жизненному замыслу и пути.

Работа с краями в процессуальной психологии - это трансформационное и авантюрное путешествие, требующее открытости к неизвестному и готовности принять дискомфорт. Она раскрывает потенциал личностного роста через преодоление сопротивления и движение через жизненные границы. Приключение работы с краями - это не только преодоление сопротивления, но и открытие возможностей для роста, которые скрываются в тех местах, где мы чувствуем себя застрявшими или испытываем трудности.

Я страстно люблю эту область и буду продолжать в своей жизни наслаждаться и бороться со своими гранями и работать с гранями других людей. Это сложная, богатая и насыщенная область исследования. Я надеюсь, что эта работа открыла дверь для интриг, любопытства и дальнейшего изучения. Здесь так много интересного! Надеюсь, вы присоединитесь ко мне в этом поиске ☺.

ССЫЛКИ

1. Юнг, К. Г. (1964). Человек и его символы. Doubleday.
2. Криппнер, С., и Уэлч, П. (1993). Духовные измерения исцеления: От шаманизма коренных народов до современного здравоохранения. Irvington Publishers.
3. Минделл, А. (1992). Городские тени: Психологические вмешательства в психиатрию. Харвилл Пресс.
4. Минделл, А. (2002). Метаскиллы: Духовное искусство терапии. Quest Books.
5. Минделл, А. (2010). Процессуальный разум: Руководство пользователя по общению с разумом Бога. Quest Books.
6. Рейсс, Г. (2021). Снятие с руля. Орегон: Changing Worlds Publications.

ОПРЕДЕЛЕНИЯ

Процессуальная работа: Также известная как процессно-ориентированная психология, это целостный подход к пониманию и работе с человеческим опытом, конфликтами и групповой динамикой. Разработанный Арнольдом Минделлом, он делает акцент на исследовании разворачивающихся процессов, чтобы способствовать осознанию, трансформации и интеграции.

Край: психологические границы или пороги, с которыми мы сталкиваемся, когда сталкиваемся с сильными эмоциями, конфликтами, жизненными переходами или фазами.

Реальность консенсуса: Общая повседневная реальность, которая широко принята в культуре или обществе. Она включает в себя факты, нормы и социальные ожидания.

Уровень сновидений: Этот уровень включает в себя символические, метафорические и бессознательные переживания, такие как сны, фантазии и видения, которые предлагают понимание более глубоких аспектов жизни.

Сущность: Суть, подлинное "я" или фундаментальная природа человека или группы. Она выходит за рамки обусловленности и личной истории и отражает более глубокую идентичность.