Mildred Akinyi Opondo - Abenteuer mit Ecken und Kanten: Unbekannte Territorien erforschen

DANKSAGUNGEN

Die Entscheidung, bei den Prozessbegleitern mitzumachen, fiel mir nicht leicht, und es bedurfte der Hilfe vieler Menschen, um mich davon zu überzeugen, dass ich es schaffen kann. Ich möchte all jenen, die mich auf dem Weg zur Erstellung dieser Arbeit unterstützt haben, meinen aufrichtigen Dank aussprechen.

In erster Linie bin ich meiner Betreuerin Dr. Ellen Schupbach sehr dankbar für ihre unschätzbare Anleitung, Ermutigung und unerschütterliche Unterstützung. Ihr Fachwissen und ihre Geduld haben diese Forschungsarbeit und mein gesamtes Leben als studentische Prozessbegleiterin entscheidend geprägt, und ihr unermüdlicher Einsatz bei der gemeinsamen Arbeit an meiner Dissertation bleibt unvergesslich. Ich bin ihr und Dr. Max Schupbach dankbar für ihre Arbeit in Kenia und dafür, dass sie uns ein Diplom-Programm gebracht haben, das wir Kenianer nun leiten und unterrichten.

Ich möchte auch den Mitgliedern meines Betreuungsteams, Gabrysia Basiuk und Dr. Yuliya Filippovska, für ihr aufschlussreiches Feedback und ihre konstruktiven Vorschläge danken, die zur Verbesserung der Qualität dieser Arbeit beigetragen haben.

Ein besonderer Dank gilt meiner Familie und meinen Freunden für ihre ständige Liebe, ihr Verständnis und ihre Ermutigung. Ihr Glaube an mich war eine ständige Quelle der Motivation. Besonders danken möchte ich meinen beiden Söhnen Michael und Japheth für ihre emotionale Unterstützung und dafür, dass sie immer da waren, wenn ich sie am meisten brauchte.

Abschließend möchte ich dem Kenya Deep Democracy Institute und dem The Deep Democracy Institute International für die Bereitstellung von Ressourcen, Einrichtungen und einer für die Forschung förderlichen Umgebung danken. Ich schätze auch die Unterstützung meiner Kommilitonen und Kollegen, deren Diskussionen und Perspektiven meine Forschung bereichert haben.

Ich möchte jedem von Ihnen dafür danken, dass Sie diese Reise mitgemacht haben.

EINFÜHRUNG

Es war ein kühler Morgen, einer dieser gewöhnlichen Tage - so dachte ich zumindest. Ich war früh aufgestanden, also beschloss ich, meinem Auto noch etwas Zeit zum Aufwärmen zu geben, bevor ich losfuhr. Ich ging zurück ins Haus und dachte mir, dass heute vielleicht einer dieser seltenen Glückstage sein würde. Ich schnappte mir meine Lunchbox, meine Wasserflasche und meine Tasche, und als ich mich auf dem Fahrersitz niederließ, sprach ich ein kurzes Gebet, bevor ich mich auf den Weg zur Arbeit machte.

Während ich die ruhige, menschenleere Waldstraße entlangfuhr, kam mir ein Gedanke: wie unheimlich und beunruhigend dieser Ort sein könnte, wenn niemand in der Nähe wäre. Während ich in diesen Gedanken versunken war, sah ich in der Ferne ein Fahrzeug auf mich zukommen. Es kam auf der Straße ins Schleudern, und eine Welle der Angst überkam mich. Aber etwas tief in mir drängte mich, weiterzufahren - vielleicht hatte der Fahrer mich nicht gesehen. Als das Auto näher kam, wurde meine Angst noch größer. Gerade als ich merkte, dass das Auto fast über mir war, wich ich vorsichtig aus. Aber durch die Panik und die Anspannung nahm mein Auto an Geschwindigkeit zu und fuhr weiter in den Wald hinein. Ich umklammerte das Lenkrad, die Augen geschlossen, während meine Hände verzweifelt versuchten, die Handbremse zu betätigen - doch sie funktionierte nicht. Ich trat auf die Fußbremse, aber es gab keine Reaktion.

“Bitte, Gott... bewahre mein Leben. Meine Kinder sollen nicht zu Waisen werden, wie ich es war”, flüsterte ich und betete mit allem, was ich hatte.

Gerade als die Worte meine Lippen verließen, kam das Auto abrupt zum Stehen. Langsam öffnete ich die Augen und sah einen riesigen Baum vor mir. Er war mir vorher noch nie aufgefallen, und einen Moment lang fragte ich mich, woher er kam. Aber es war keine Zeit, darüber nachzudenken. Ich zwickte mich, um zu prüfen, ob ich wirklich noch am Leben war und ob mein Körper noch intakt war.

Langsam öffnete ich die Tür und stieg aus, mit zittrigen Beinen, immer noch ungläubig darüber, dass ich irgendwie noch atmete. Ich stand verwirrt und fassungslos am Straßenrand und versuchte, mir einen Reim auf alles zu machen. Autos fuhren vorbei und hupten, aber ich nahm sie nicht einmal wahr - ich war mit meinen Gedanken ganz woanders und ließ noch einmal Revue passieren, wie ich zum zweiten Mal nur knapp dem Tod entronnen war.

Das erinnerte mich an die Zeit vor mehr als dreißig Jahren, als ich einen schrecklichen Brand überlebte, der mich fast das Leben kostete. Mir wurde gesagt, dass ich wochenlang auf der Intensivstation lag, und eines Tages betete mein Vater zu Gott und bat ihn, mein Leben zu verschonen, auch wenn es sein eigenes bedeutete. Nicht lange nach meiner Genesung verstarb mein Vater. Da wurde mir klar, dass Gott zum zweiten Mal beschlossen hatte, mein Leben zu bewahren.

Ich wurde in die Realität zurückgeholt, als zwei Männer anhielten, ihr Auto abstellten und auf mich zukamen. Sie fragten mich, ob es mir gut ginge, und ich drehte mich um, um auf mein Auto zu schauen, das nun stark beschädigt war. Sie folgten meinem Blick und fragten, ob noch jemand im Auto sei. Ich sagte ihnen, ich sei allein. Sie fragten weiter, ob es mir gut ginge, bis ein Lastwagen der Kenya Power Company eintraf.

Die Männer halfen mir, mein Auto aus dem Wald zu ziehen, und während alle dastanden, konnte ich nicht anders als zu denken: eine weitere Chance zu leben.

Zweite Chance

Der Prozess der Entfaltung des Wunders dieser Erfahrung hat mir eine neue Richtung in meinem Leben der “zweiten Chance” gezeigt. In diesem Prozess kam es zum Tod einer alten Identität und zum Erblühen einer neuen, wenn auch wunderbar vertrauten. Wenn ich auf die fast traumhafte Erfahrung zurückblicke, entdecke ich, dass Gottes Hilfe in Form dieses riesigen Baumes kam. Der Baum rettete mich tatsächlich und auf wundersame Weise, indem er mein Auto anhielt. Ich bin dankbar dafür. Und ich wollte ihr Geschenk für mich annehmen. In meinem zweiten Leben schaue ich auf den Baum, um mich auf meinem neuen Weg zu orientieren. Ich habe mit ihr in meiner inneren Arbeit kommuniziert, um ihre Botschaft für mich zu entdecken, indem ich mir erlaubte, meine Gestalt zu verändern und sie zu werden.

Zunächst erlebte ich eine unvorstellbare Stärke und Stabilität, tief verwurzelt mit einer unerschütterlichen Präsenz. Dieser Energie folgend, erlebte ich auch eine neue Art von Ruhe und Gelassenheit. Diese Präsenz wurde von Liebe erfüllt. Eine Liebe, die im Überfluss durch mich floss. Ich liebte Mildred, und ich liebte es, durch Mildred zu lieben! An einem bestimmten Punkt ist es sehr schwer zu sagen, wer wer ist ☺ Ich, als Mildred in ihrem zweiten Leben, fühlte eine solche Freude, von dieser Liebe erfüllt zu sein, und von der Gabe, sie zu teilen! Viele meiner Fragen wurden überraschenderweise beantwortet. Ich hatte über meine Mittel nachgedacht und darüber, wie viel ich in einer bestimmten Situation für ein Kind, das meine Hilfe brauchte, geben konnte. In meinem neuen Leben gab es keine Frage mehr! Ich wusste: Oh, ich werde es LIEBEN, dieses Kind zu lieben! Und von hier aus erkannte ich, dass ich es liebe, anderen in dunklen Situationen zu begegnen, ihnen beizustehen und ihnen zu helfen. Daher auch mein Weg als Lehrerin, als Anwältin und als Therapeutin. Meine Reise, Coach zu werden, begann, bevor ich überhaupt davon wusste! Nun ist das Leben mit dieser Perspektive zwar irgendwie brandneu, aber von der Liebe bewegt zu werden, ist mein Weg, seit ich mich erinnern kann, vielleicht seit meiner ersten Begegnung mit dem Tod. In diesem Artikel werde ich meinen Weg aufzeigen, wie ich diese Fähigkeiten immer praktiziert habe und wie ich jetzt Dinge entdecke, die ich schon immer wusste, so dass ich sie genießen und ihnen folgen kann, um auf meinem freudigen Weg der Liebe weiterzugehen. Für mich bedeutet das oft, einen Menschen in einem Moment der Verzweiflung zu begleiten und ihm dabei zu helfen. Zu lernen, wie man eine Kante erkennt und mit ihr arbeitet, war für mich ein besonders hilfreiches Werkzeug in meinem eigenen Leben und um anderen in Momenten großer Herausforderungen beizustehen, wenn das Bekannte und Vertraute nicht mehr funktioniert und das, was auf der anderen Seite zu sein scheint, unbekannt, unmöglich und oft erschreckend erscheint. Obwohl mein Beitrag autobiografisch ist, hebe ich nach jeder persönlichen Geschichte ein theoretisches Konzept und/oder eine Praxis aus der Prozessarbeit hervor, die für die Geschichte relevant ist. Ich benutze dieses Format, um die Weisheit meines Lebensweges und denjenigen in mir, der mich durch viele Schwierigkeiten geführt hat, besser zu verstehen, und darüber hinaus, um die Konzepte und Anwendungen der Prozessarbeit besser zu verstehen, wie sie für mich in meinem eigenen Leben relevant sind, wie ich scheinbar ein stillschweigendes Wissen über viele von ihnen hatte, seit ich sehr jung war, und wie mir das explizite Wissen über sie ermöglicht, sie in meinem eigenen Leben und in meiner Arbeit als Coach effektiver anzuwenden. Zu Beginn möchte ich Ihnen kurz die Prozesspsychologie vorstellen, falls Sie mit diesem Paradigma noch nicht vertraut sind.

EINFÜHRUNG IN DIE PROZESSARBEIT UND DEN RAND

Die prozessorientierte Psychologie, auch bekannt als Processwork, ist ein ganzheitlicher Ansatz für die Psychotherapie, der von Arnold Mindell, einem Physiker und Jungianischen Analytiker, entwickelt wurde. Es handelt sich um einen bewusstseinsbasierten Ansatz, der sich auf innere und äußere Erfahrungen konzentriert, einschließlich Körpersymptomen, Beziehungsproblemen, beruflichen Dilemmata, nächtlichen Träumen und dem gesamten Spektrum des täglichen Lebens. Sie ist in der Jungschen Psychologie, der Physik, dem Taoismus und dem Schamanismus verwurzelt.

Einige der vielen Schlüsselkonzepte der prozessorientierten Psychologie, die für mich und meine Arbeit besonders relevant sind, sind die Konzepte der Traumkörper, primäre und sekundäre Prozesse, und die Rand. Ich werde mich in dieser Abhandlung ausdrücklich auf diese Begriffe konzentrieren und lade die Leser ein, für ein tieferes Verständnis andere Quellen zu erkunden.

Das Konzept der Traumkörper legt nahe, dass sich die Muster in unseren nächtlichen Träumen in den Mustern unserer Körperstörungen, Beziehungsprobleme und Kämpfe mit der Außenwelt widerspiegeln. In diesen zugrundeliegenden Mustern steckt Weisheit, die wir entdecken können, indem wir zwischen den identifizierten und den nicht identifizierten Aspekten unserer Erfahrungen unterscheiden.

Die Weisheit des träumenden Körpers fließt durch verschiedene Erfahrungskanäle. Dazu gehören:

Propriozeption
Beziehung
Visuell
Auditiv
Umwelt/Welt
Bewegung

Die Primärprozess bezieht sich auf Aspekte der Erfahrung, mit denen sich eine Person identifiziert und die sie für akzeptabel hält. Die Sekundärprozess bezieht sich auf Erfahrungen, die sich ungewohnt oder verboten anfühlen - oft Aspekte, mit denen wir uns nicht identifizieren - und die das Unbekannte verkörpern.

Kante

Lassen Sie mich den Begriff definieren Rand:

Eine Rand ist die Grenze zwischen dem, was vertraut und bekannt ist (Primärprozess oder “u-Energie”, Identität) und dem, was weniger bekannt, oft verboten und unangenehm ist (Sekundärprozess oder “x-Energie”, Nicht-Identität). Grenzen stellen Schwellen dar, an denen Menschen mit Ungewissheit, ungewohnten Gefühlen oder Unbehagen konfrontiert werden. Wenn eine Person eine Grenze erreicht, kann sie Angst, Widerstand oder Verwirrung erleben. Diese Momente der Spannung bieten jedoch kraftvolle Möglichkeiten für Transformation und Wachstum.

Prozessarbeit kann Menschen helfen, sich Erfahrungen bewusst zu machen, die an den Rand gedrängt oder unterdrückt werden, weil sie außerhalb der Grenzen ihrer alltäglichen Identität liegen. Ein prozessorientierter Vermittler hilft dabei, diese Randerfahrungen bewusst zu machen - indem er sich in Emotionen vertieft, die sich bedrohlich anfühlen, oder indem er neue Wege des Seins in der Welt, bei der Arbeit oder in Beziehungen erkundet.

Keine Kante existiert ohne Randfiguren-Dies sind Rollen, Gedanken, Werte oder Ansichten aus der persönlichen Geschichte oder der Gesellschaft, die den Rand bewachen und die Bewegung auf die andere Seite verhindern. Beispiele hierfür sind:

“Du kannst nicht einfach dasitzen und nichts tun!”
“So bist du nicht!”
“Die Leute werden dich verurteilen.”

Dies sind verinnerlichte Botschaften, die uns davon abhalten, das Unbekannte zu erforschen.

Was in manchen Therapien als Vermeidung oder Widerstand bezeichnet wird, kann oft als das Vorhandensein einer Grenze verstanden werden. Anstatt diese Momente als Probleme zu betrachten, erforscht die Prozessorientierte Psychologie die Informationen, die vorhanden sind, mit Neugierde und Offenheit.

Für mich ist der Rand eine nie versiegende Quelle des Wachstums, des Abenteuers und der Herausforderung. Deshalb habe ich ihn in den Mittelpunkt dieses Werks gestellt. ☺

Arbeiten mit Kanten: Meine persönliche Erfahrung

Abgründe zeigen sich bei mir oft, wenn ich mich festgefahren, hilflos oder unfähig fühle, mich zu entscheiden. Ich spüre vielleicht, dass etwas nicht richtig ist, kann es aber nicht benennen. Das kann etwas Einfaches sein, wie die Wahl eines Kleides für eine Party, oder etwas, das mein Leben tiefgreifend verändert, wie das Ende einer langjährigen Beziehung oder der Verlust eines geliebten Menschen. Wenn ich mit mir selbst am Rande des Abgrunds sitze, entdecke ich oft unerwartete, kreative und effektive Wege nach vorn.

Durch das Überschreiten von Grenzen habe ich überraschende Öffnungen und neue Möglichkeiten gefunden. Reiss (2021) erklärt dies sehr schön:

“Eine Kante ist eine Tür, an der wir zögern und vielleicht erstarren, wenn wir ein neues Gebiet betreten. Ein Großteil der Prozessarbeit basiert darauf, dass wir über die Kante gehen. Wir wissen, dass wir uns an einer Kante befinden, wenn wir anfangen zu kreisen, wenn wir unsere Sprache, unsere Gefühle und/oder unsere Bewegung nicht zu Ende führen. Wir fangen an, uns zu bewegen und hören dann auf. Wir fangen an zu fühlen und schneiden dann unsere Gefühle ab. Wir benutzen Worte wie ‘Ich kann das nicht tun’ oder ‘Ich sollte das nicht fühlen’. All diese familiären und kulturellen Beschränkungen tauchen auf. Wir verarbeiten sie und gehen über sie hinaus.” (p.17)

Meiner Erfahrung nach ist die Arbeit mit Kanten nicht immer einfach - aber sie lohnt sich immer. Theorie allein hilft nicht, eine Grenze zu überschreiten. Es braucht eine echte, verkörperte und persönliche Begegnung, um sie zu überwinden.

Deshalb erzähle ich in diesem Beitrag von meinen eigenen Grenzerfahrungen - nicht nur, um über meine eigene Entwicklung nachzudenken, sondern auch, um zu zeigen, wie die prozessorientierte Psychologie mir geholfen hat und auch anderen helfen kann.

Im nächsten Abschnitt werde ich fünf Schlüsselerlebnisse schildern, die mein Leben geprägt haben.

Für mich ist die Kante eine endlose Quelle des Abenteuers und der Herausforderung, weshalb ich sie in den Mittelpunkt dieses Werks gestellt habe ☺

Meiner Erfahrung nach kann die Arbeit mit Kanten sowohl spannend als auch abenteuerlich sein! Die Suche nach und die Arbeit mit dem Rand ist ein komplexer Prozess. Ränder sind kontextabhängig und stehen im Zusammenhang mit einer persönlichen Störung. Deshalb ist meine Erzählung persönlich und detailliert. Die Theorie allein wird Ihnen nicht helfen, eine Grenze zu überschreiten! Die Magie liegt in den realen, spannenden Erfahrungen, die sich entfalten!

Nachdem ich Ihnen nun das Konzept der Kante vorgestellt habe, möchte ich Sie an meiner eigenen Praxis des Überschreitens von Kanten teilhaben lassen, die begann, lange bevor ich den Begriff "Kante" überhaupt kannte! Ich hoffe, dass dies auch Sie auf Ihrem Weg inspirieren und ermutigen wird.

Um das Lesen und Verstehen zu erleichtern, werde ich Ihnen einen kurzen Überblick geben.

Im Folgenden werde ich Beispiele für fünf verschiedene Arten von Grenzerfahrungen geben, mit denen ich im Laufe meines Lebens gearbeitet habe, und ihre Bedeutung für die Prozessarbeit erläutern.

Der erste ereignete sich in einem entscheidenden Moment, als ich ein kleines Kind war und eine Grenze überquerte, geleitet von etwas, das wie eine weise und ermutigende innere Stimme klang.
Die zweite war eine herausfordernde Erfahrung, die mich fast zu einer neuen Identität zwang. Ich wandelte mich von einer eher beziehungsorientierten Person zu einem Gelehrten. Dies war das Ergebnis negativer Beziehungserfahrungen in der Schule, die mich dazu motivierten, mich mehr auf das Studium als auf Freunde zu konzentrieren, was mich zu einem engagierten Studenten machte.
Der dritte Aspekt betraf die Festlegung von Beziehungsgrenzen. Als ich meine neue Identität als Wissenschaftlerin annahm und daraus ein Gefühl des Selbstbewusstseins entwickelte, fand ich es notwendig, meine Beziehungen zu anderen neu zu bewerten. Mit der Zeit lernte ich, gesunde Grenzen zu ziehen, indem ich erkannte, wann schmerzhafte Situationen auftraten - entweder indem ich sie direkt ansprach oder indem ich mich entschied, mich von bestimmten Personen zu distanzieren.
Der vierte Aspekt bezieht sich auf meine Rolle als Frau in der Gesellschaft, die mit dem inneren Konflikt zu kämpfen hat, wie ich mich in verschiedenen Situationen behaupten kann. Auch diese Erkundung entwickelte sich schrittweise.
Schließlich werde ich zeigen, wie eine Grenze im Rahmen einer persönlichen Coaching-Sitzung mit Hilfe der Methode der Prozessarbeit überschritten werden kann. In diesem Beispiel werde ich zeigen, wie ich mir den Kontrast zwischen meiner alten und meiner neuen Identität bewusst gemacht habe.

MEIN LEBEN - MEINE KANTEN - MEIN WEG

EDGE Typ #1 - Überschreiten meiner ersten Grenze

Prozessarbeit ist ein fester Bestandteil von mir geworden, und sie löst so viele Dinge in meinem Inneren aus, da jeder Tag neue Offenbarungen und Erkenntnisse mit sich bringt. Hier ist ein Teil meiner Geschichte. Ein kleines Mädchen im Dorf Nyadhi im Bezirk Siaya in Kenia wird in sehr jungem Alter zu einer Waise und muss versuchen, einen Berg von Ugali (ein dicker Brei aus Maismehl, das Hauptnahrungsmittel in Kenia) zu essen und aufzuessen. Das Ugali ist so riesig, dass ich die andere Seite des Tisches nicht sehen kann und keine Ahnung habe, was mich am anderen Ende erwartet. Mit winzigen und zerbrechlichen Fingern versuche ich, das Ugali zu nehmen, aber es ist nicht nur groß, sondern auch so heiß! Ich muss jedes Mal weinen, wenn ich meine kleinen Finger hineinstecke, weil ich so hungrig bin, aber es ist zu heiß und riesig.....sobs! Wie können die Welt und das Leben nur so grausam sein? Ich weine mit winzigen Schluchzern, während die Tränen wie ein Fluss fließen, der seinen Weg in den Ozean findet.

Ein Geräusch flüstert mir zu, das Ugali Stück für Stück weiter auszuprobieren, denn ich werde dünn sein und sterben, wenn ich nicht mein Bestes gebe. Ich folge der inneren Stimme und schwinge meine zarten und winzigen Finger in der Luft, um mich abzukühlen, während ich mir sage, wie stark ich bin. Mir kommt mein Lieblingslied in den Sinn und ich singe vor mich hin,

“Rao rao, rao rabet, gino okalo kaa, wololo wololo, gino onyono piny!”

“Elefant, Elefant, großer Elefant, das Ding ist hier vorbeigegangen, oooh oooh, das Ding ist auf den Boden getreten!”

Dann wurde ich zum Elefanten und nahm meine Hände in das Ugali, nahm ein großes Stück und tauchte es schnell in einen Gemüseteller, während ich es zum Abkühlen ausblies. Dann stecke ich es langsam in meinen Mund. Das Gefühl ist himmlisch, denn ich fühle mich wie ein Elefant und jedes Mal, wenn ich auf den Boden trete, schüttle ich ihn kräftig.

Wow! Wenn ich zurückblicke, bin ich beeindruckt, wie ich so einfach zum Elefanten werden konnte! Das war eine völlig neue Identität. Das winzige, zerbrechliche Mädchen überquerte eine große Klippe, um ein großer, kräftiger Elefant zu werden. Und mit dieser Identitätsverschiebung/dem Überschreiten der Kante war der Berg von ugali kein Gegner für mich ☺ Wenn ich jetzt auf neue Kanten in meinem Leben stoße, bin ich ermutigt zu wissen, dass ich eine natürliche Fähigkeit habe, aus “bequemen” Identitäten auszusteigen und mich in neue Welten zu wagen - Abenteuer!

Auf den nächsten Seiten werde ich weitere Beispiele für Kanten und die abenteuerliche Reise, auf der ich sie im Laufe meines Lebens überquerte, aufzeigen.

Kantentyp #2: Identitätsverschiebung in Beziehungen und Beziehungskanten

Das folgende Beispiel schildert das Überschreiten einer Grenze von einer Identität zu einer anderen, manchmal aufgrund äußerer Umstände, die uns nach vorne katapultieren, und den Prozess der Neuorientierung mit der neuen Identität im Beziehungskanal.

Meine persönliche Beziehungsgeschichte

Als ich jung war - ich weiß nicht mehr genau, wie alt - hatte ich eine schwere Verbrennung, die bleibende Spuren in meinem Gesicht, meinem linken Arm und meinem Oberschenkel hinterließ. Als ich aufwuchs, wusste ich nicht, wie ich diese Male annehmen oder sie als Teil meiner Identität betrachten sollte. Sowohl Kinder als auch Erwachsene machten sich über mich lustig und beschimpften mich. Das führte dazu, dass ich mich isoliert und niedergeschlagen fühlte, und ich zog mich zurück, wann immer es möglich war. Ich konnte niemandem vertrauen, auch nicht denen, die mir echte Freundschaft anzubieten schienen, denn irgendwann würden sie meine Verletzlichkeit gegen mich verwenden.

Da ich oft allein war, wandte ich mich der Wissenschaft zu. Ich besuchte eine ländliche Dorfschule und steckte meine ganze Energie in meine Studien. An jedem letzten Schultag war ich das beste Mädchen der Schule! Das gab mir Hoffnung und stärkte mein Selbstvertrauen. Diejenigen zu übertreffen, die mich verspotteten, wurde zu einer Quelle der Freude und Bestätigung. Im Laufe der Zeit entdeckte ich meine akademische Begabung und meine Fähigkeit zur Ausdauer. Dieses Wissen über mich selbst hat mir geholfen, viele Herausforderungen im Leben unabhängig zu meistern. Was wie ein Unglück aussah, wurde zu einem Geschenk.

Identität - vorher und nachher

Schließlich begann ich, Beziehungen zu erforschen - vorsichtig. Wenn ich jetzt darüber nachdenke, erkenne ich, dass es meine Fähigkeit war, vom Beziehungskanal auf den Weltkanal umzuschalten (und mich auf mein Studium und meinen Weg in der Welt zu konzentrieren), die mir den Schritt in die Welt der Beziehungen ermöglichte. Während sich meine ursprüngliche Identität nach Beziehungen sehnte, wurde ich durch die Umstände gezwungen, mich auf meinen Lebensweg zu konzentrieren. Dies half mir, emotional, psychologisch und spirituell schneller zu reifen als viele Gleichaltrige. Das starke Selbstbewusstsein, das ich entwickelt habe, hat mich befähigt, mit mehr Selbstvertrauen und Freude in die Welt der Beziehungen einzutauchen. Im nächsten Abschnitt werde ich den Umgang mit Beziehungsrändern erörtern.

Psychologische Grenzen in Beziehungen

Genau wie physische Grenzen helfen auch psychologische Grenzen dabei, zwischen “selbst” und “anderen” zu unterscheiden. In meinen persönlichen Beziehungen fühlte ich mich oft überfordert, weil ich meine eigenen Gefühle nicht von denen der anderen unterscheiden konnte. Manchmal wurden die Gefühle der anderen in negative innere Kritiken umgewandelt. Meine Schwierigkeiten in der Vergangenheit lehrten mich, starke Grenzen zu setzen, um mich selbst zu schützen.

Nähe war schon einmal schwierig. Die kleinsten Anzeichen von Intimität konnten Spott oder Vorwürfe auslösen. Mit der Zeit habe ich gelernt, diese Momente des “Abschaltens” zu erkennen und zu reagieren, wenn es sich richtig anfühlt, wie ich es im vorherigen Beispiel beschrieben habe. Es war ein langer Weg, und ich gehe davon aus, dass er auf abenteuerliche Weise weitergehen wird. Allmählich habe ich gelernt, ein Gleichgewicht zwischen dem Bedürfnis nach persönlichem Freiraum und dem Wunsch nach Verbindung zu finden. Der Aufbau gesunder Grenzen bleibt ein sich entwickelnder Prozess. Im nächsten Abschnitt beschreibe ich ein Beispiel für diesen sich entwickelnden Prozess, das Navigieren durch Beziehungsgrenzen.

Kante #3: Navigieren von Beziehungskanten

Menschliche Beziehungen und Geist

Wie ich bereits sagte, habe ich in meinem Leben viele schmerzhafte Beziehungserfahrungen gemacht, die mich zunächst dazu veranlassten, mich zurückzuziehen. Ich habe die Fähigkeit entwickelt, eine autarke Einsiedlerin zu sein, mich auf mich allein zu verlassen. Das ist entscheidend in meinem Leben, und ich bin sehr dankbar für meine Selbstständigkeit. Aber ich suche auch die Verbindung zu anderen und genieße die Nähe zu ihnen. Beziehungen zu Freunden und Familie sind eine der größten Quellen der Freude in meinem Privatleben und ein wichtiger Aspekt auch in meinem Berufsleben als Lehrerin, Coach und Moderatorin.

Der Prozess, mir selbst zu erlauben, anderen nahe zu sein, und sie mir, war komplex. Ich werde hier eines von vielen Beispielen anführen, um zu beschreiben, wie ich im Laufe der Zeit durch die Höhen und Tiefen der Beziehungsherausforderungen navigiert habe.

Meine Mutter starb, als ich noch klein war. Sie hatte eine ältere Schwester, meine Tante, bei der ich einige Zeit meines Lebens lebte. Diese Situation war schwierig für mich, da ich nicht als ihr eigenes Kind aufgenommen wurde, und ich fühlte mich oft einsam und isoliert. Ich blieb jedoch mit ihr und ihren Kindern in Verbindung und half ihrer Tochter, ihren Platz in der Welt zu finden. Trotzdem sagte sie ihrer Tochter, sie solle weder mit mir noch mit meiner Schwester sprechen, und mir wurde jeglicher Kontakt verwehrt. Ich war natürlich sehr verletzt.

Im Laufe der Zeit geriet ihre Tochter in eine Lebenskrise. Sie kehrte aus Dubai nach Kenia zurück und hatte Probleme mit der Eingewöhnung. Ihr Haus im Landesinneren war wegen eines schlechten Dachs undicht, und es fehlte ihr an Geld, um es zu reparieren. Sie schien auf sich allein gestellt zu sein. Ich fühlte mich schlecht für sie. Irgendetwas in mir wollte helfen. Ich trommelte Familienmitglieder zusammen, die bei der Renovierung des Daches und dann des ganzen Hauses halfen. Sie wussten es zu schätzen.

Ich fragte mich, was mir erlaubte, mich ihr zu öffnen und ihr zu helfen, nachdem ich von ihr so verletzt und ausgeschlossen worden war. Der Weg der Rache stand mir weit offen, ich hatte sogar das Gefühl, dass ich diesen Weg gehen sollte, denn das ist es, was mir die meisten Menschen auf der Welt vorschreiben - aber mein tiefes Wesen wollte das nicht. Ich musste eine Beziehungskante überschreiten.

Irgendetwas in mir wollte eine Verbindung herstellen und erlaubte es mir, tiefer und über die Umstände des täglichen Lebens hinaus zu gelangen. Zuerst spürte ich den Geist meiner Mutter im Hintergrund, die nicht glücklich darüber war, dass ich ihre Verwandten wegstieß. Das inspirierte mich dazu, über meinen persönlichen Schmerz hinauszugehen und mich zu verbinden. Vielleicht noch stärker war meine Verbindung mit etwas Ewigem, mit dem Geist hinter den einzelnen Leben, dem ich sehr nahe bin. Dieser Geist bewegte mich dazu, eine Beziehung von einem tieferen Standpunkt aus aufzubauen, von einem Standpunkt aus zu lieben, der über meine alltäglichen Verletzungen und Sorgen hinausgeht. Also tat ich es.

Dieser Prozess ermöglichte einen neuen Raum in der Beziehung und brachte sogar die Schönheit in meinen Familienmitgliedern zum Vorschein, da sie dankbar waren. In den vielen Jahren, in denen ich auf mich allein gestellt war und mich unter so vielen schwierigen Umständen durchschlagen musste, fand ich Unterstützung und Liebe von Geistern jenseits der menschlichen Form und lernte, mich auf sie zu verlassen. Dieses Gefühl des Geistes im Hintergrund leitet mich und ermöglicht es mir, mich den Menschen zu öffnen, weil ich weiß, dass, wenn ich verletzt werde (was wahrscheinlich irgendwann in den Irrungen und Wirrungen der Beziehungen der Fall sein wird), diese Kraft bei mir sein wird, mich hält und mir durchhilft. Diese Verbindung mit dem Geist ermöglicht es mir, Beziehungsgrenzen zu überschreiten, die früher unmöglich gewesen wären, und die Schönheit einiger menschlicher Beziehungen zu genießen, die mir auf meinem Weg geschenkt werden.

Langfristige Edgework und wo ich heute stehe

Dieser Prozess des Eingehens von Beziehungen veranschaulicht die langfristige Arbeit an der Grenze. Ich habe mich von der Bequemlichkeit der Einsamkeit zu einer Beziehung mit anderen bewegt. Die Brandmale stellten meinen Selbstwert in Frage, aber sie offenbarten auch meine Stärke und meine Fähigkeit, mich mit einer ewigen Quelle zu verbinden, die immer da ist. Obwohl ich mir nicht immer bewusst war, dass ich mich an einer Grenze befand, führte mich meine innere Weisheit. Heute kann ich Grenzen bewusster überschreiten - ich rechne mit Orientierungslosigkeit, lasse mich aber auf das Wachstum ein, das dahinter liegt. Ich helfe auch anderen in diesem Prozess, weil ich weiß, dass er schmerzhaft, aber wirklich lohnend ist.

Ich werde nun einige Möglichkeiten aufzeigen, wie Kanten in Beziehungen und inneren Arbeitsprozessen mit prozessorientierten Methoden bearbeitet werden können.

Beziehungsränder und Erleichterung

Kanten zeigen sich auch darin, wie Menschen miteinander umgehen. In Beziehungen treten Kanten oft im Zusammenhang mit Kommunikation, Werten oder Unterschieden auf. Sie stehen im Zusammenhang mit kulturellen Werten und kulturellen Normen in der Kommunikation. Sie können zu Konflikten führen oder, wenn sie bewusst angesprochen werden, zu einer tieferen Verbindung. Prozessorientierte Moderatoren können Einzelpersonen dabei helfen, diese Kanten zu erkennen und zu bearbeiten und so neue Wege des Seins und der Beziehung zu eröffnen.

Arbeiten mit Polaritäten

Polaritäten sind innere Gegensätze - widersprüchliche Seiten des Selbst. Ein Jugendlicher kann zum Beispiel zwischen dem Wunsch nach Unabhängigkeit und dem Bedürfnis nach Bindung hin- und hergerissen sein. Diese inneren Konflikte können sich wie “Entweder-Oder”-Situationen anfühlen und hängen meist mit den Rollen in dem Bereich zusammen, der von der gesamten Kultur geteilt wird. Eine prozessorientierte Moderation kann uns helfen, uns dieser Polaritäten bewusst zu werden und uns nicht für eine Seite zu entscheiden, sondern die Weisheit in beiden zu entdecken und je nach den Umständen unseren eigenen Weg zu finden.

Kantentyp #4 Persönliches Beispiel für die Erleichterung von gegensätzlichen inneren Kräften

Polaritäten innerhalb des größeren sozialen Feldes spielen sich oft in unseren individuellen persönlichen Erfahrungen ab. In meinem Leben als Frau kämpfe ich zum Beispiel oft mit einem inneren Konflikt in verschiedenen Situationen um Passivität und Durchsetzungsvermögen-insbesondere in Bezug auf Fragen, die Frauen in Afrika betreffen.

Eines Morgens erhielt ich einen seltsamen Anruf von einer Dame, mit der ich einst eng zusammengearbeitet hatte, aber aufgrund von Versetzungen und anderen Dingen hatten wir den Kontakt völlig verloren. An diesem verhängnisvollen Morgen war ich gerade erst aufgewacht, so dass mein sensorisches System noch recht entspannt war. Ich wurde erst richtig wach, als sie schrie, dass sie sterben würde. Ich musste mich hinsetzen und sie beruhigen, damit ich alle Informationen bekam. Ihre Stimme war zittrig, als sie erzählte, dass sie sich auf eine Beziehung mit einem verheirateten Mann eingelassen hatte und der Mann in ihre Wohnung eingezogen war. Sie wusste nicht, dass er ein Monster war, und sie hatte die geschlechtsspezifische Gewalt stillschweigend über sich ergehen lassen, weil sie dachte, es würde besser werden. Die Dinge verschlimmerten sich bis zu dem Punkt, an dem er ihr fast beide Hände abhackte.

Ich war schockiert, aber gleichzeitig sagte mir etwas in mir, dass ich Mitleid mit ihr haben sollte, weil sie selbstsüchtig den Ehemann und Vater von jemandem behält (meine passive Seite). Gleichzeitig war ich aber auch sehr wütend darüber, dass ein Mann Hand an eine Frau legte - vor allem an eine, die sich Mühe gegeben hatte, ihn in ihrem Haus aufzunehmen (meine durchsetzungsfähige Seite kam zum Vorschein). Der gleiche Konflikt spielte sich auch in ihrem Kopf ab. Sie hatte das Gefühl, dass sie sich selbst so sehr hasste, und gleichzeitig hasste sie den Mann zutiefst.

In diesem Fall war meine durchsetzungsfähige Seite gefragt, und ich folgte ihr und verdrängte die Stimmen in mir, die mir vorschlugen, passiv zu bleiben. Ich stand ihr in dem Kampf bei, nahm die Aggression auf, die sich gegen sie gerichtet hatte, und kanalisierte sie, um sie vor ihrer inneren Kritik und der äußeren Situation, die gefährlich war, zu schützen. Ich habe gehandelt und sie physisch aus dieser Situation herausgeholt. Dies war kein Moment der Passivität. In den folgenden Tagen arbeiteten wir auch an ihren eigenen Grenzen, um aus dieser Situation herauszukommen.

In diesem Zusammenhang war meine “empfangende” Seite gefragt, um die emotionale Komplexität der Situation zu verstehen. Da dieses Beispiel zeigen soll, wie ich mit meinen eigenen inneren Polaritäten arbeite, werde ich nicht weiter auf den Fall dieses Kollegen eingehen.

Beide Aspekte - “Passivität” und “Durchsetzungsvermögen” - werden in bestimmten Momenten benötigt. Ich kann je nach den Umständen zwischen beiden wechseln und zu einer fließenderen und anpassungsfähigeren Art des Umgangs mit der Welt gelangen, anstatt mich in dem einen oder anderen Extrem der Polarität festzuhalten. Dazu muss ich mir des gesellschaftlichen Drucks bewusst werden, der mir vorschreibt, wie ich mich als Frau in diesem Kontext zu verhalten habe, und ich muss den Weg finden, der für mich in der jeweiligen Situation der richtige ist.

Die Arbeit mit inneren Polaritäten und das Überschreiten von Grenzen ist ein fortlaufender, dynamischer Prozess. Für mich erfordert er Geduld, Bereitschaft und Selbstmitgefühl, um die Komplexität meiner eigenen Erfahrungen anzunehmen. Unter anderen Umständen muss ich meine durchsetzungsfähigere Seite zurückhalten, da der Zeitpunkt vielleicht nicht der richtige ist, um mit einem starken Standpunkt aufzutreten, der meiner Position am Arbeitsplatz oder in einer wichtigen Beziehung schaden könnte.

Dies ist ein steiniger Weg für mich, und ich genieße die ständige Herausforderung.

Das ABC der Arbeit mit Kanten

Das klingt vielleicht einfach, ist es aber in der Praxis nicht ☺.

Kante Typ #4 Dieses Beispiel zeigt ein konkretes Beispiel für die Arbeit mit einer Kante in einer persönlichen Sitzung. Die in den vorangegangenen Kapiteln beschriebene Arbeit an der Kante hat sich im Laufe der Zeit entfaltet. Was folgt, ist ein spezifischer Moment des Überschreitens einer Kante - und dann die fortlaufende Praxis der Integration des Bewusstseins um diese Kante und die damit verbundene Polarität.

Beispiel 1: Zusammenarbeit mit Dr. Ellen

i. Thema/Issue - Störung des Weltkanals: Finanzen. Ich habe zwei Jungs im Teenageralter, die beide noch zur Schule gehen. Der Schulbesuch in Kenia ist nicht billig. Außerdem muss ich dafür sorgen, dass alle unsere Rechnungen pünktlich bezahlt werden, um zusätzliche Gebühren oder Leistungsabschaltungen zu vermeiden. Gleichzeitig wollte ich unbedingt wieder zur Schule gehen und mein Studium abschließen. Das würde mir helfen, den Job zu wechseln und eine Pause von meiner derzeitigen Stelle zu bekommen, die schlecht bezahlt, zeitaufwendig und etwas eintönig ist. Mein derzeitiges Einkommen ließ dies jedoch nicht zu - ich stand am Rande der Existenz.

ii. Traumtür - Ich habe das Thema beiseite gelegt und mit einem Traum gearbeitet. In meinem Traum unterschrieb ich die letzten Papiere, um meine derzeitige Stelle zu verlassen (die meine Haupteinkommensquelle ist).

iii. Entfaltung - Ich versetzte mich in die Erfahrung der Unterzeichnung der Papiere und entdeckte überraschenderweise ein tiefes Gefühl der Ruhe und Zufriedenheit. Als ich dieser Energie folgte und ihr Raum gab, fand ich mich in einer yogischen Meditationshaltung wieder. Mein Geist fühlte sich ruhig an und mein Körper entspannt. Aus dieser Perspektive wusste ich, dass das Universum sich um die Dinge kümmern würde, wenn es nötig war.

Mir wurde klar, dass ich normalerweise härter arbeiten, mir mehr Sorgen machen und mich drängen würde, eine Lösung zu finden - aber das war nicht nötig. Ich fühlte mich entspannt. In meinem ganzen Leben haben sich diese Situationen immer von selbst gelöst, und jetzt ist es meine Aufgabe, in der Mitte zu bleiben und “nichts zu tun”.”

iv. Mögliche Randfiguren wahrnehmen und verarbeiten - Meine persönliche Geschichte und mein kultureller Kontext bestärken mich in der Überzeugung, dass man, wenn man vor einem Problem steht, härter arbeiten oder mehr tun muss. Ich hörte eine innere Stimme sagen: “Wie kannst du dich einfach entspannen, wenn alles zusammenbricht? Das bist nicht du! Du musst etwas tun, bevor alles vor dir zusammenbricht!”

Meine Herausforderung besteht nun darin, zu bemerken, wenn ich mich dabei ertappe, wie ich mir Sorgen mache oder mich zu sehr um mein eigenes Wohlbefinden bemühe, und mich wieder mit dieser inneren Ruhe zu verbinden.

Die Welt ist neu, wenn man die Grenze überschritten hat

Dieses Abenteuer mit dem World Channel Edge begann damit, dass ich mich festgefahren, besorgt und frustriert fühlte. Ich glaube, dass viele Menschen diese Erfahrung machen und deswegen in Depressionen oder Krankheiten verfallen können. Ich war auch auf dem Weg in diese Richtung, da ich keine klare Lösung für meinen finanziellen Vorsprung hatte. Indem ich mit dem Traum arbeitete, fand ich eine völlig neue Tür, die es vorher nicht gegeben hatte. Ich nutzte diese Tür, um die Grenze zu überwinden und gewann eine völlig neue, heilende und erfrischende Perspektive.

Es war wie ein Spaziergang in der Wüste, bei dem man unter einem Felsen versteckt blühende Blumen entdeckte - unerwartet und wunderschön. Im Geiste des Abenteuers wurde mir klar, dass die traditionellen Normen, Probleme frontal anzugehen, manchmal mehr schaden als nützen können. Wenn ich jetzt auf eine Kante stoße, erforsche ich sie mit allen mir zur Verfügung stehenden Mitteln und schaue, wie weit und tief ich hinein- und hinaussegeln kann - das ist das Abenteuer.

UND SCHLIESSLICH - WARUM ICH GERNE MIT KANTEN ARBEITE!

Zugang zu unbekannten, aufregenden Erlebnissen: Kanten weisen oft auf verborgene Teile von uns selbst hin - auf Erfahrungen und Gefühle, die wir vielleicht verdrängt oder übersehen haben. Durch die Arbeit mit diesen Kanten können Menschen Zugang zu tieferen Schichten des Selbstbewusstseins und der Heilung erhalten und, was vielleicht am wichtigsten ist, mehr Freude und Möglichkeiten erfahren.

Vor kurzem habe ich meine Abschlussprüfung abgelegt und bestanden. Nachdem ich einen Brief von der Hochschule erhalten hatte, in dem mir mitgeteilt wurde, dass ich drei Viertel der Studiengebühren zahlen müsse, wurde mir klar, dass ich an meinem finanziellen Vorsprung arbeiten musste. Ich habe verstanden, dass *wünschen* zu studieren ist ganz anders als *Actualizing* diesen Traum zu verwirklichen und die damit verbundenen Schwierigkeiten zu überwinden.

Erleichterung der Transformation:
Auf der einen Seite der Kante befand sich meine bekannte Identität: Ich bin eine alleinerziehende Mutter von zwei Jungen, belastet durch Schulgeld und viele Rechnungen. Ich kann es mir nicht leisten, über meine eigene Ausbildung oder Karriere nachzudenken. Das war meine vertraute Realität.

Auf der anderen Seite des Abgrunds entdeckte ich eine andere Identität - eine, die von der Leidenschaft für das Studium und das Lernen erfüllt war. Ich erkannte, dass ich in meiner alltäglichen Identität glaubte, ich könne es mir nicht leisten, ein Lernender zu sein. Ich war “der Verantwortliche”.”

Aber die neue Identität - diejenige jenseits der Grenze - war die eines Studenten, eines Suchenden. Ich erkannte, dass ich auch ein junger Mensch bin, der noch ein Leben vor sich hat. Ich werde weiter studieren, mir Zeit lassen und das Geld sparen, das ich brauche, um mir diesen Traum zu erfüllen, ganz nach meinem eigenen Traumpfad.

Ich denke, Sie können beim Lesen meiner Geschichte sehen, welch abenteuerliches, magisches Leben sich für mich entfaltet hat, als ich eine Grenze nach der anderen überschritten habe. In gewisser Weise ist es jedes Mal wie eine kleine Todes- und Wiedergeburtserfahrung auf dem Weg. Meine “zweite Chance” besteht aus kleinen Erlebnissen im Laufe meines Lebens.

In diesem Beitrag werden die Abenteuer der Arbeit mit Kanten in der Psychologie der Prozessarbeit untersucht. Mir wurde klar, dass Kanten ein fester Bestandteil des Lebens sind, und jedes Mal, wenn ich etwas tun - oder nicht tun - wollte, waren Kanten im Spiel. Ich habe meine persönlichen Erfahrungen in den verschiedenen Kapiteln dieser Arbeit geteilt, um anderen zu helfen, das Abenteuer der Arbeit mit ihren eigenen persönlichen Rändern nachzuvollziehen und zu erkunden.

Im ersten Kapitel habe ich das Konzept der Arbeit mit Rändern in der Processwork-Psychologie vorgestellt. Ich habe auch über eine frühe Lebenserfahrung nachgedacht, in der sich Processwork vielleicht zum ersten Mal gezeigt hat. Das Kapitel gab einen Einblick in die Arbeit des Gründers und der Legende von Processwork, Arnold Mindell. Dank seiner tiefgreifenden Einsichten und seiner Großzügigkeit gedeiht Processwork weiterhin.

In Kapitel zwei ging es um Kanten in Beziehungen - als psychologische Grenzen, die Rolle von Kanten bei der Transformation und die Beziehung zwischen Kanten und Polaritäten in meinem eigenen Leben. Ich erläuterte, wie Kanten als Grenzen zwischen den bekannteren und weniger bekannten Aspekten des Selbst dienen und wie sie Bereiche potenziellen Wachstums hervorheben. Ich habe auch untersucht, wie Polaritäten innere Konflikte darstellen und welche Rolle sie für die persönliche Entwicklung spielen.

In Kapitel drei wurden Methoden für die Arbeit mit Kanten anhand eines praktischen Beispiels aus meiner persönlichen Sitzung mit meinem wichtigsten Coach vorgestellt. Es zeigt den Prozess der Identifizierung der Kante, das Überschreiten der Kante und die neue Welt, die für mich als Ergebnis meiner neuen Perspektive auf der anderen Seite der Kante entstanden ist.

Ich zeige, wie eine Identitätsveränderung durch das Erkennen und Überschreiten einer Grenze zu einem neuen Lebensentwurf und -weg führen kann.

Die Arbeit mit Rändern in der Prozesspsychologie ist eine transformative und abenteuerliche Reise, die Offenheit für das Unbekannte und die Bereitschaft erfordert, sich auf Unannehmlichkeiten einzulassen. Sie unterstreicht das Potenzial für persönliches Wachstum durch die Konfrontation mit Widerständen und die Überwindung der Grenzen des Lebens. Bei dem Abenteuer der Arbeit mit Kanten geht es nicht nur um die Überwindung von Widerständen, sondern auch um die Entdeckung der Wachstumsmöglichkeiten, die sich an den Stellen verbergen, an denen wir uns festgefahren oder herausgefordert fühlen.

Ich bin leidenschaftlich an diesem Schwerpunkt interessiert und werde in meinem Leben weiterhin mit meinen Ecken und Kanten und der Arbeit mit denen anderer zu kämpfen haben. Dies ist ein komplexes, reiches und umfassendes Studiengebiet. Ich hoffe, dass diese Arbeit die Tür für Intrigen, Neugierde und weitere Studien geöffnet hat. Es gibt so viel zu erforschen und zu entdecken! Ich hoffe, Sie werden mich auf dieser Suche begleiten ☺.

REFERENZEN

Jung, C. G. (1964). Der Mensch und seine Symbole. Doubleday.
Krippner, S., & Welch, P. (1993). Spirituelle Dimensionen des Heilens: Vom Schamanismus der Ureinwohner zur zeitgenössischen Gesundheitsfürsorge. Irvington Publishers.
Mindell, A. (1992). City Shadows: Psychologische Interventionen in der Psychiatrie. Harville Press.
Mindell, A. (2002). Metaskills: Die spirituelle Kunst der Therapie. Quest Books.
Mindell, A. (2010). Process Mind: A User's Guide to Connecting with the Mind of God. Quest Books.
Reiss, G. (2021). Runter vom Rad. Oregon: Changing Worlds Publications.

DEFINITIONEN

Prozessarbeit: Auch als prozessorientierte Psychologie bekannt, ist dies ein ganzheitlicher Ansatz zum Verständnis und zur Arbeit mit menschlichen Erfahrungen, Konflikten und Gruppendynamik. Sie wurde von Arnold Mindell entwickelt und legt den Schwerpunkt auf die Erforschung sich entfaltender Prozesse, um Bewusstsein, Transformation und Integration zu fördern.

Kante: Die psychologischen Grenzen oder Schwellen, auf die wir stoßen, wenn wir mit intensiven Gefühlen, Konflikten, Lebensübergängen oder Phasen konfrontiert werden.

Konsensrealität: Die gemeinsame Alltagswirklichkeit, die innerhalb einer Kultur oder Gesellschaft weitgehend akzeptiert wird. Sie umfasst Fakten, Normen und soziale Erwartungen.

Träumende Ebene: Diese Ebene umfasst symbolische, metaphorische und unbewusste Erfahrungen wie Träume, Fantasien und Visionen, die Einblick in tiefere Aspekte des Lebens geben.

Das Wesen: Der Kern, das authentische Selbst oder die grundlegende Natur einer Person oder Gruppe. Es geht über Konditionierung und persönliche Geschichte hinaus und spiegelt eine tiefere Identität wider.